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餘秋雨：王懿榮去世了，當時的北京上上下下一片混亂，沒有人來思考他留下的甲骨該怎麼樣處理。王懿榮的兒子叫王崇煥，他必須把這個家撐下去。王懿榮為官清廉，家裡本來積蓄不多，在買甲骨的過程中又把值錢的東西典當掉了，他留給兒子真正的財富就是剩下的那一千多塊甲骨。王崇煥本身不是甲骨研究者，他想把甲骨出讓給真正懂得它們的人，同時換取一定的生活經費。
第一人選是劉鶚，也就是《老殘遊記》的作者。劉鶚是王懿榮的朋友，對王懿榮的死深感悲痛，他本來就想幫助王懿榮的家庭，正好有了這麼個機會，他出一個好價錢將甲骨買過來。劉鶚是個文學家，但實際上他是一個多方位的學者，對甲骨文也有深入的研究。他在接過王懿榮留下的大多數甲骨以後，自己又從別的地方收購甲骨。最後在1903年，就是他的《老殘遊記》開始在報刊連載的那一年，他出版了一本書——《鐵雲藏龜》。這本書是把王懿榮家的甲骨、他自己收集的其他甲骨拼在一起出版。按照中國過去的習慣，甲骨很可能變成宮廷收藏家庭私藏，但是劉鶚這麼一來，全社會研究者可以共享了，這個貢獻很大。而且，他經過研究已經做出判斷，這是殷人的刀筆。這個判斷儘管比較簡單，但是非常重要，他把人們的目光準確地拉到了那個重要的時代。
但是沒有想到，就在五年以後，劉鶚還來不及做出更多的研究，他就被問罪了。問罪的罪名有兩個，我認為第一個是把好事說成壞事，第二個是把沒事說成有事。結果他被流放新疆，1909年，因腦溢血在新疆去世。不到十年，對甲骨文的發現做出重大貢獻的第一功臣和第二功臣都死了。
諸叢瑜：很奇怪，在金字塔發現的過程當中，考古學家也是接二連三地死去。據說古埃及的金字塔裡有一個法老的咒語：“如果誰幹擾了法老的安寧，死亡必將降臨到他的身上。”從1922年到1929年之間，英國考古學家卡特和他的團隊前後有22個人都死於非命，那個神秘的咒語一直困擾著很多人。好像還有一個瑪雅文明的水晶頭骨，研究者中好多人也會離奇地死去。
餘秋雨：對於這一批批偉大遺蹟發現者的死，醫學家們作了種種解釋，卻都沒有能夠完全說服人。後來不斷有各種新的說法，比較新的說法是這些考古學家遇到了特殊的輻射。
但是，不管研究的結果如何，我們看到的事實是：當一種沉睡了很久的巨大文明要重新說話的時候，當一個早就遺失的記憶打著哈欠要重新醒來的時候，它會有一股殺氣。它好
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