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聯盟創始領袖也正是白芷的後人。
白芷研究中心還得出結論說，地球人白芷的血脈，前無古族，後無來者。
她的血脈所在的一族，在地球歷史上沒有被明顯的記錄有什麼突出的功績，也沒有歷史書籍可以推測出白芷一族的族譜；
在整個人域也沒有發現同樣偉大的血脈；
如果不是古歷史博物館的記載，沒有人能發現這一秘密。
但研究發現，靈昭後的記憶有些時期內的沒有。
這是白芷血脈相關人員記憶的共同特徵。
靈昭後的神靈感孕一說，無法驗證真偽，但研究者普遍認為是真實的，說明了白芷血脈的起源，只是場景可能和傳說的不符。
到了隋朝，有史料記載的是元明皇后呂苦桃。
呂苦桃是隋朝太祖武元皇帝楊忠之妻、隋文帝楊堅之母。
出身寒微，生長於北魏末年的山東泰山附近。
六鎮起義時，武川鎮少年楊忠流落於此，呂苦桃和他結下姻緣，從此離開家鄉一路跟著楊忠南征北戰，與家人天各一方分離。
楊忠和獨孤信追隨魏孝武帝元修來到關中，投奔宇文泰麾下，建立了很多功勳，成為了西魏十二大將軍之一，進入了統治階級核心集團。
北周建立後不久，又進位隋國公。
呂苦桃一路妻隨夫貴，和楊忠生兒育女。
北周武帝天和年間，她得病在床，長子楊堅晝夜不離侍疾三年，留下了孝順的美名。
這一段歷史，在博物館還原了出來，基本上對的上。
到了唐朝，史料載有元貞皇后，獨孤氏，西魏、北周時期重要將領、八柱國之一獨孤信第四女。
北周明敬皇后獨孤氏之妹，隋朝文獻皇后獨孤伽羅之姊。
嫁唐國公李昞，育有梁王李澄、蜀王李湛、漢王李洪、唐高祖李淵和同安長公主。
元貞皇后真實生活與史料出入大，一生所行受蘭竹極力稱讚。
……
很多歷史，明顯是被隱藏或故意錯載了，華夏靈魂的記錄中，也有一些是丟失的，而那丟失的部分，恰好是白芷族人歷史關鍵之處。
白芷後人應該清楚自己的身份，或者自己的使命。
蘭竹深思起來，這或許就是命運，白芷一族肩負起了這個命運。
地球華夏人其實並不是表面的父系社會，而是背後的母系社會，華夏人的歷史是白芷血脈在維繫。
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