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婦看到雲澤，整個人已經傻了，兩人就像是被操縱的木偶，愣愣地將孩子放到最近的一張床上。這床很乾淨，兩人都很小心，怕弄髒了，手腳都不敢亂碰。
雲澤在床邊坐下，他摸摸孩子的額頭，的確發燒了。
“孩子，你還好嗎？”他小聲問。
這孩子睜開眼睛，睜了一半，有些遲鈍地看了雲澤一眼，顯得很疲憊也很乏力。
情況還算好，沒有真正昏迷，還有意識。
雲澤拿了一個扁木棍，讓侍衛舉著火把靠近一點，然後看向床上的孩子：“孩子，把嘴巴張開，啊一下。”
扁木棍壓著舌根，讓這個孩子有些本能的反胃，雲澤趕緊看了一眼，扁桃體有點發炎。其他兩個祭司也看了一眼，看看發炎的扁桃體是什麼表現。
因為這孩子看著不太舒服，所以只是幾秒雲澤就收回了扁木棍，放到一邊，待會兒讓人高溫清洗消毒，還能再用。
“去拿一塊乾淨的麻布過來，還有毛毯和涼水。讓廚房煮一些麵湯，快一些。”
雲澤有條不紊地吩咐眾人，又把其他祭司叫過來，讓他們自己去看、去判斷這個孩子的情況。
這些年輕祭司都是有豐富治療經驗的，他們當然看出來這是發熱，但是雲澤的處理手法和他們有些不一樣，沒有祝福咒語，也不是喂鹽湯。
面對高燒，泰錫本地的治療方法是：用冰冷的水擦拭患者身體，喂他吃鹽水，然後唸咒語，等待結果。有時候這是有效的。
一個青年祭司有些遲疑地問：“殿下，不需要祝福咒語嗎？”
“祝福咒語還是要的，但不要太長。”雲澤對咒語沒有偏見，在這個時代，咒語充當著‘心理安慰劑’的作用，可以讓患者安心，求生欲更強，治療的效果更好。
提出這個說法的祭司臉紅了，神子本人就是最強大的祝福咒語，哪裡還需要另外念一次？
祭司們討論得熱鬧，不過他們壓低了聲音，其實並不吵鬧。
一旁的阿吉夫婦就像是兩尊木頭，只是呆呆地看著房間裡的人。
雲澤的相貌是一則，其神子的身份是一則，過於和藹的態度是一則，那麼多祭司和小祭司是一則。兩個人的人生觀在激烈地碰撞，所以一時半會兒難以回神，連兒子的病也顧不上。
很快毛毯、麻布和水被送過來，雲澤將毛毯蓋在這個孩子身上。然後把麻布摺疊好，涼水浸泡，擰乾放到那個孩子滾燙的額頭上。
“一會兒布就沒有那麼
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