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爾馬拉鎮，然後是一個小村莊和鎮子上的溫泉浴池，溫泉裡的水就像油一樣能讓人渾身油光發亮，這水喝上四十天還能治麻風病呢。接著他還寫道自己如何修葺水池，把水池清理乾淨之後還高興地下到了池子裡。修水池的這一段我讀了兩遍，我非常欣賞艾弗里亞那種不畏罪孽的精神，我甚至都想體驗一下他的經歷。書裡還提到了歷史上對水池的柱子進行過的修葺。再後來，他騎馬去了蓋迪茲。所有這些寫得非常坦誠，安寧而又和諧，歡快得如同樂隊鼓手一般。我合上書，想像著他是怎樣才能做到這些，怎樣才能讓他寫的和他做的吻合起來，怎樣才能像看其他人似的看清自己……要是讓我做同樣的事情，比如說我也給朋友寫封信說這些事情的話，我肯定做不到如此的樸實，如此的歡快。我肯定會讓自己進入角色，我那混亂且罪惡的想法肯定會掩蓋事情的本來面目。我所做的和我想的，我的主觀判斷和客觀的事實相互矛盾，我無論如何也無法像艾弗里亞一樣和客觀的事物建立起直接、真實的關係，只有退而求其次，痛苦地停留在事物的表面。
我開啟書，接著往下讀。圖爾古特魯，尼夫和烏魯賈克勒，這兒是個完全不同的地方。“我們在神水湖畔搭起帳篷，從牧人處買了一隻肥羔羊烤來吃了。”這也就是說，快樂也可以和外部世界一樣的實在。世界是客觀存在的，也是可以平心靜氣地去描述或是生活的地方，有時可能會激情燃燒，有時可能會帶點快樂的憂傷。它不是一個任人批評、任人改變、任人在其中相互傾軋的地方。
後來我突然覺得艾弗里亞這樣做是在欺騙讀者。也許他和我一樣，只不過他懂得如何寫文章，如何撒謊罷了。也許他看到的樹木、飛鳥、房屋與牆壁和我看到的一模一樣，只不過他是在用寫作技巧來矇騙我罷了。不過，我無法讓自己相信這是真的。接著往下讀了一點以後我便認定這並不是技巧，而是一種意識。艾弗里亞看待世界、樹木、房屋、眾人的方式和我們完全不一樣。突然間，我很想知道為什麼會這樣，艾弗里亞為什麼會有這樣的意識。每當我喝醉想起我的妻子時，我會為這個無法擺脫的夢魘絕望地衝著別人大喊大叫。此刻我同樣絕望地問著自己：難道我就不能和他一樣嗎，我的思維，我的大腦就不能和他的一樣嗎，我就不能將這個世界原原本本地描述出來嗎?
我把書合上扔到了一邊。我給自己鼓著勁，我告訴自己，“這些你也能做到的，至少你可以堅定地把自己的一生奉獻給這項事業”。我也像他一樣，從我最初接觸到的世界和歷史開始寫起。我也像他一樣
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