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到阿拉伯世界裡，但沒有為之，這一切皆因為他和他的左派激進夥伴掌管了我們所深愛的國家，在社會主義式的和平主義和托爾斯泰式的素食主義思想的引導下誤入歧途。他堅信，很快一個令人自豪的新型民族領袖階層將會崛起，我們的軍隊會放開手腳，終將從阿拉伯征服者的枷鎖下解放故鄉的每一寸土地。
然而，絕大多數耶路撒冷人並不嚮往另一場戰爭，並不在意消失在混凝土簾幕與雷區背後的哭牆，還有拉結墓的命運。破敗不堪的城市舔舐自己的創傷。整個那個冬天以及接下來的春夏，雜貨鋪、蔬菜水果店以及肉鋪前面排成一長條灰線。又開始了縮減制度。賣冰人的車後聚集起一排排人，賣煤油的車後也聚集起一隊隊人。按照配給票證本上的購物券分配食品。雞蛋和一點點雞肉只限定售給兒童和持有醫療證明的病人。牛奶限量供應。在耶路撒冷很少看到水果和蔬菜。油、糖、粗麵粉和麵粉兩星期或者一個月間或出現一次。要是你想買普通的衣服、鞋子或者傢俱，你就得用光你配給票證本上正逐漸減少的寶貴購物券。鞋子多用仿皮製作而成，鞋底薄得像層薄紙板。傢俱也盡是偽劣產品。人們喝的不是咖啡，而是喝代用咖啡或者菊苣根，雞蛋粉和奶粉代替真正的雞蛋和牛奶。我們開始痛恨每天必吃的冷凍鱈魚魚片，那是新政府廉價從挪威買來的，儲量豐富。
戰爭過後的最初幾個月，你若離開耶路撒冷去往特拉維夫或國內其他某地，甚至都需要特批。但是所有精明或一意孤行的人，手裡有點小錢瞭解黑市的人，與新管理階層勾勾搭搭的人，基本感受不到物品匱乏。有些人想方設法在居民已經逃亡或遭到驅逐的阿拉伯繁華地段，或者是戰前英軍和內政服務家庭居住的地段，如卡塔蒙、塔裡比耶、巴卡阿、阿布托爾以及德國人居住區，攫取房產。成千上萬逃離或被逐出阿拉伯國家的比較貧窮的猶太人取代了比較窮困的阿拉伯人，居住在穆斯拉拉、利夫塔和埃裡瑪裡哈。特拉皮尤特、阿倫比軍營以及貝特馬茲米爾建立起一個個臨時大難民營，瓦楞鐵搭起的棚屋一排接一排，沒有通電，沒有排水溝，沒有自來水。冬天，棚屋與棚屋之間的一條條小路變成泥濘，寒冷徹骨。伊拉克來的會計、葉門來的鐵匠、摩洛哥來的商人和店主、布加勒斯特來的表匠擠進這些棚屋，參加政府籌劃的耶路撒冷山上清理石頭再造林地工程，換取微薄的收入。
“英雄主義年代”一去不返，第二次世界大戰，歐洲猶太人的種族滅絕，大規模加入英軍和英國人在反納粹戰爭中建立的猶太旅的年代，抗英鬥爭、地下武
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