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第六十四章 抽絲剝繭(下) (第2/3頁)

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道教最後的輝煌,此後只有三豐道人曇花一現,便徹底衰落。

……

總的來講,體系大概如下:

上古時期的特點,是講究肉體長生,形神俱妙。古仙時期略差,但也很注重肉體修煉。這兩個階段,根本沒有內丹法。

到了變革時期,內丹興起。

全真道基本否定了肉體成仙,雖稱性命雙修,實則先性後命,或先命後性,做不到同時修煉。

內丹派認為的最高境界,是出陽神。陽神就是留下肉體,元神脫體飛昇,達到長生之境。

這姑且也算長生,但終究不是正道。失了肉體,就失了大道之機,想進一步成就天仙境界,更是千難萬難。

更何況,陽神這東西真的沒啥說服力。除了張伯端有些零星事蹟,就再無典籍記載。

可能內丹派自己也明白,凡是活得久的修士故去,通通都叫羽化成仙。反正是元神飛昇,旁人也看不見,是真是假無從考證。

總之呢,道家的修煉體系,就是從人道,到仙道,到食氣而服外丹,再到內丹而出陽神,這麼一條越來越lowB的路子。

……

“呼……”

顧璵看完,不禁長吐了一口氣,舉目抬眼,見燈光柔和,小齋倚坐,外面已是黑夜漫漫。

一瞬間,真有恍惚之感。

“喝點水。”

小齋早備好了白開水,輕輕推過,道:“你先消化一下。”

“嗯。”

他捧起杯子,小抿了一口,而後一仰脖,全乾了。

沒辦法,他現在就覺得好幾種世界觀混在一起,真真假假,虛虛幻幻。前段時間,自己跟莫老道也聊過,對方講了很多東西。

莫老道出身南宗,自然向著宗門說話。在他口中,南宗簡直蓋世無雙,張伯端堪稱一代道祖,什麼陽神之法、性命雙修之法,更是天下正統。

但小齋梳理的東西,卻隱隱透著對內丹派的不屑,比如陽神,細細想來,不就是尸解仙的變種麼?

而且還不如尸解仙,人家好歹不棄肉體,假託一物飛昇,陽神還得留下身體。

他的理論知識本就可憐,一衝擊更是亂七八糟,過了半晌,才開口問:“你整理的這些,能保證真實麼?”

“四分考據,六分猜測。”

她實話實說,又道:“不過有幾點我敢確定,第一,古代確實有大修士。第二,魏伯陽絕不是無端著《周易參同契》,肯定

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