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第二十三章
“你看看她，自己一點事情都沒有，雅芙卻渾身是傷被送回來！她們是姐妹，一起出去玩就不能相互照顧一下？”
門外，張文濤喋喋不休的聲音清晰傳入屋裡，蘇綾此時正盤膝坐在床上翻看著手中的靈寶經，身旁配了一本字典和古文翻譯。
在張雅芙被救的當天下午她們便回了家，張雅芙並沒有去村衛生所打狂犬疫苗，而是回家後由張文濤帶著她去的。
直到現在蘇綾都清晰記得在他們進門那一刻張文濤大驚失色的模樣，他雖不是個東西，但對女兒卻一直疼愛有加，張雅芙是他的心尖肉，出去一趟卻搞成這副模樣歸來，著實嚇壞了他。
反觀蘇綾，不但一點事情沒有，更是沒有受傷。
淡淡一笑，安陽的生日聚會算是徹底因為山體滑坡搞砸了，同學們在祖屋裡補了一覺後下午紛紛回家，算是希望而來失望而歸。
唯有蘇綾，此次算是得到了不小的收穫。
盤古初開天地自有元氣，而繁衍至今到了後代，元氣已被人們稱之為靈氣，一些上古時期的巫道家族旁支末流依舊存在，這靈寶經便可以很好地證明。
靈寶經上共有三卷，第一卷主要講述自神農、黃帝以後的古代歷史傳說，夏禹治水和得經此的來由。
吳王闔閭開山伐石復得此經之事，孔丘認出此經是靈寶符文以及闔閭開啟此經而出現亡國的徵兆等。
序言中說，該經上敘太和陰陽之氣，下論道化養生之會。唯仙人能用其文，君王不能得其術。
此言倒是一點不錯，只是其中所說的修仙之人並非所謂真正的神，蘇綾推測應是具有元氣之本領的上古巫族後裔，在歷代繁衍與興衰之後漸漸轉為所謂的修道修仙之人。
上古時期，盤古涅槃，元神血脈化為七大巫祖。
盧羲能登人族巫王寶位，實因她是巫祖首座帝江後裔。
而現在的書上卻將元始天尊解釋為化身盤古劈開天地之人，元始天尊乃是道教之祖，盤古原身，如今修道者無不將元始天尊奉為最高神祗。
那麼他們拜天尊不就等於是拜盤古？而書上所言的一些打坐調息吸收所謂靈氣之功亦是與上古吸食元氣有異曲同工之妙，只是應對如今元氣枯竭的時代更加順應時事，用現在的話來說，就是更有針對性。
靈寶經中的幾大篇章蘇綾已經一一過目，其中，《仙人挹服五方諸天氣經》講述如何服
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