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事不難看出，芥侯在當時的地位之高“金棺銀槨裡的不是墓主芥侯，難道里面躺著的是他小女兒？”我聽到這個訊息大吃一驚，那大皮框裡泡著的屍體是誰，難道是這位主？我問安研究員，“你說親眼看到過屍體咬人，那具屍體是男是女分不清嗎？”安研究員仔細回憶了片刻，她恐懼的搖搖頭，“分不清男女，我只看了一眼就沒敢在看，我只記得那具屍體頭髮很長，身高不高，渾身浮腫滴水這時，姚玉門嘆了一聲，深吸一口氣說：“那就是芥侯的小女兒，她的金棺銀槨被那夥人開啟了，長春會找來高手想壓制，我就知道遲早會出事，你們也應當知道，這東西，其實才是最恐怖的“玉姐，你的意思是詐屍了？”“不，不是詐屍，從風水學上說，這是千年不見的陰滋屍，他小女兒都能變成這樣，我不敢想，這位芥侯現在到底變成什麼樣了，我們準備的東西都不一定有作用我腦海中回想起來那天做的那個夢，在夢裡，四龍青銅床上那個人的模樣，我一想到就害怕。我問她準備的是不是黑驢蹄子，因為我以前常聽別人說，對付這些東西得用黑驢蹄子才行。姚玉門嗤笑出聲：“黑驢蹄子？你想想，各大博物裡，古代傳下來的風水辟邪物件裡有沒有黑驢蹄子“怎麼樣？沒有吧，黑驢蹄子那都是民國之後才開始大量製作的，至於為什麼和盜墓扯上關係，那我就不知道了“陰滋屍是古風水地脈學裡的東西，用那種東西當然不行。我們誰也沒有真正見過這東西，不過我聽我叔叔說過，一旦碰到這東西，用湘西那邊傳下來的老捆屍繩和含口錢或許有用。這事就涉及到了鎮魘術湘西那邊地區傳下來的老捆屍繩，這自然和湘西趕屍有些關聯。這是一種地區性的民俗傳說，和東北的跳大神，苗疆的養蠱術，最南邊的下降術並稱為民俗四大術。在往上捋一捋，追本溯源，這些其實都和鎮魘術有關。鎮魘術一詞最早見於魯班書上冊，而據傳，魯班書的下冊記載的是厭勝術。現在來看，鎮魘術尋常人可能接觸不到，但厭勝術卻常有接觸。比如古董市場裡常能見到的厭勝花錢，山鬼花錢，過年時貼門神，結婚時跨火盆，這些其實都算民間遺傳下來的厭勝之術。湘西趕屍的真假性暫且先不去說，因為現在都是火化了，也用不到，可是在古代，身體髮膚受之父母，人死後都講究個落葉歸根。湘西趕屍最早趕的都是戰場戰死計程車兵。覆面一蓋，生人迴避，紙錢鋪路，鈴鐺開山。三哥之前告訴過我，他說陰七門中有個行當就是趕屍匠。捆屍繩、含口錢，這本就是湘西趕屍匠用來對付屍體的東西，姚玉門說要用來對付陰滋屍，倒也能說的通。安研究員現在已經嚇傻了，我心裡也
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