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個神的話，統共一個教堂，去沒去做禮拜，一望便知道了。捐獻的貢品，也更容易清點。
信徒沒有簡單方便到哪裡，教會收稅可是簡單容易多了。
還有一點，就是一神教的教會，不但有組織，並且有對青少年的教育和對窮人的施捨福利，這使得他們可以得到民心，取代政府。
教會雖然黑暗，但是在這個混亂而殘暴的時代，普通人——弱者們除了教會，還有哪裡可以得到接濟與上升的機會呢？
教會就這樣網羅了人才，增加了力量，終於進化成了boss。
羅怡看到了教會的成功之路，她決定投資於教育和組織。
若是一味依靠武力，最終……頂尖也就到蒙古人那個程度吧，佔領，而不是統治。
佔領，可以給蒙古人提供醇酒美人，這對於他們來說就足夠了。
問題是羅怡對這兩樣都沒興趣。
光有武力的話，即使一路勝仗，對她也沒啥好處，何況，光有裝備，就能一路勝仗嗎？
羅怡從來不認為，裝備就能決定勝負。
最好的反例就是明末，耶穌會支援了明朝廷紅衣大炮的科技，還幫忙培養了炮手，一般穿越者能做的軍事科技也不過如此吧！有的穿越者本身還要依靠耶穌會的技術支援呢！
但是，在得到近乎穿越者的耶穌會的軍事科技支援之後呢？
這些炮和炮手，都落到了後金手裡。
這些可以說是穿越來的大炮，沒能打下後金，倒是轟下了明朝的堡壘。
一個幾億人的國家，被一個幾萬人的部落打到崩潰的邊緣，差在哪裡呢？
後金的奴隸制度，跟“先進”“民心”都談不上有什麼關係，跟“生產力”“科技”那就離得更遠，但是，他們起碼還有組織，組織還有執行力度。
它的反面，有國家制度，有先進科技，有廣大的領土，豐富的物產和眾多的人民，但是，戶口編到了滅亡的幾十年以後，稅都收不上來……源源不斷的奢侈品走私貿易，在它自己的子民因為飢餓在造反和餓死中間選擇的時候，喂肥了這個國家的掘墓人。