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必然是這祆教了。自古以來，莫說齊魏，便是那西域諸多小國，也常有各教教法凌於國法之上，肆意妄為者。十數年前的祆教亦是如此，不可免俗。
這祆教本作“索黎雅士德”，自焉耆、小宛等國傳來，經由烏穆沁草原上的鶻部、匈部，兜兜轉轉又來了魏。入了魏後，這祆教便搖身一變，竟成了國教；以是，蕭駿馳之父亦娶了祆教信女大且渠氏為妻。
這祆教崇火，視火為萬物之源；因而魏國上下，大修祭壇，供奉神火，日夜不熄。
在祆教諸多信徒之中，以“祆教女使”為最尊貴者。代代女使，皆由大祭司選出；依照祆教教理，這女使乃是明光主神選中之人，可代傳天意、匡正世道。但凡是祆教女使所佔之卦，便需遵守，不然將招致無窮後患。
十數年前，正是祆教在魏最興盛之時；魏國上下皆是祭火殿不說，連魏國皇室都篤信火祆，親迎祆教女使入宮，以貴賓之禮待之。
蕭駿馳長兄蕭圖驥登上帝位時，時任祆教女使名喚古言朵，是個棕發褐眸的草原女子，模樣美豔、性格熱烈。她被蕭圖驥奉為座上賓，日久天長，她竟對蕭圖驥暗暗傾心相許。只可惜那時蕭圖驥心念亡妻，並無意再娶。
古言朵為了心上人，自是努力傳遞神意；不知是真有神助，還是古言朵運氣好。但凡她佔的卦，便沒有不中的。憑著她的卦語，蕭圖驥一路西征，百戰百勝，一時間意氣風發。
蕭圖驥有個生死兄弟，喚作姚用。兩人在營帳間相識，姚用為人果敢勇猛、能征善戰，與蕭圖驥一同出入戰場，數經生死，極得蕭圖驥信任；蕭駿馳少年初成之時，便跟在這姚大將軍手下學著行軍打仗，也與姚家的兩個兒子有了交情。
蕭圖驥擅帶軍，手下有一支訓練有素、勇猛無匹的精銳之軍，因常著黑甲，便喚作玄甲軍。因著蕭圖驥信任姚用，他便將號令玄甲軍的魚符交於姚用之手。
然後，便到了七年前的最後一次西征。
那時，少年蕭駿馳亦隨在君王側。他敏銳早慧，一早便察覺到那時情況大有異變，姚用不知所蹤，玄甲軍被偷偷呼叫；可偏偏蕭圖驥不以為意，執意出征，原因是古言朵給出了必勝之言。
蕭圖驥篤信火祆至深，深信不疑，一意孤行。最終，蕭圖驥竟被他的玄甲軍圍剿於鶴歸山口，死於亂軍馬蹄之下。
可偏偏這數萬亂軍，卻放過了蕭駿馳，令他全身而返。
姚用不知所蹤、玄甲軍被呼叫、女使執意引陛下出徵、蕭駿馳安然無恙……種種跡
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