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空空道人聽如此一說，思忖半晌，又問：“這故事不跳脫原有脈絡，只怕太循規蹈矩，
刻了些？”
石頭說：”大師可曾知道，這故事如紅檜通天，高不可攀；草蛇灰線，伏脈千里。是
故多少年來，有心人嘔心瀝血，欲添油加醋，欲改頭換面，始終難得佳作。到頭來反
落得虎頭蛇尾，不了了之。更有無數靠此搏個功名，混口飯吃的營生，曲解原意，反
倒多了無數口舌是非。與其自比夢阮，自詡芹溪，非要做出個所以然來，何不依照原
文脈絡，如蕨附檜，雖然不能日行千里，卻有跡可循，登天可期啊。”
空空道人點了點頭：“如今這故事，貶人妻女，姦淫兇惡，不可勝數，流傳出去，只
怕淫穢汙臭，壞人子啊。”
石頭笑答：“我師，這故事若論姦淫兇惡，比那南陵《金瓶梅》如何？”
空空道人一想：“不如。”
“即然不如，為什麼怕流傳出去呢？”
“只怕太重風月了。”
“四大奇書之首本是南陵《金瓶梅》，到了我這故事方取而代之。風月
原是此書根本，更有人直呼這故事為風月寶鑑。我常笑世人不識風月，
捨本逐末。明明就是風月文章，偏要一個個士大夫模樣，品鑑出個世事
炎涼；明明告訴你是幻是虛，偏要寫出個實來，豈不成了狗尾續貂了？”
空空道人聽了，哈哈一笑，又檢閱了一遍，方抄錄備至，問世傳奇，改
《石頭記》為《情僧錄》。至玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪題曰《
風月寶鑑》。至麥辛悉分出章，抄閱，乃用《通靈寶玉》，取其始於
石玉，終於玉石之故耳。正是：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？
按那石頭上文字，姑蘇葫蘆廟旁的鄉宦甄士隱，接濟了書生賈雨村。賈
雨村上京趕考高中，甄士隱卻在元宵節,因為僕人霍啟的疏忽，丟失了獨
女英蓮。霍啟逃去無蹤。禍不單行，葫蘆廟失火，殃及甄家，士隱唯有投
靠泰山封某。失意間遇一道人，解注《好了歌》，隨道人仙去，不知所終。
另一邊賈雨村偶遇甄家丫鬟嬌杏，娶為妾。官場浮沉，失意時成為林黛玉
的老師。林黛玉的母親去世後，受託護送林黛玉去其姥姥賈
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