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葉蘭的聲音又急又快，緩了下那邊才反應過來。
“……嗐，我還當什麼事兒呢，”葉天宸笑道：“知道啊，西南日報不還登過相關新聞報道嗎？題目叫做一妻多夫的幸福生活，你忘了？”
他不說這個還好，他一說這個葉蘭差點氣得煙都要冒出來，那是六年前的一次專題，旨在說明邊防的工作辛苦，一個班十二個哨向，只有兩個嚮導，一個嚮導負責五個哨兵，嚮導們為此付出良多，除了疏導哨兵們的精神，安撫他們的感官，如有必要也會並肩戰鬥，他們的感情在艱苦中與日俱增，最後一場特殊的婚禮，一個妻子五個丈夫，過上了幸福的日子。被網友們調侃為一妻多夫制的開端，許多普通人女網友們紛紛表示“真讓人豔羨啊”“萬萬沒想到是嚮導先坐開後宮！”“一妻多夫來了，女尊還遠嗎？”
葉蘭罵道：“放你孃的狗屁！普通人男女你們這麼搞就算了，一妻多夫我都不稀得說你們，這他媽是哨兵嚮導啊！我就問你一個問題！他們繫結了嗎？”
葉天宸輕笑：“怎麼可能。”
是了，怎麼可能。葉蘭想。就算哨兵們與那位嚮導的共鳴度都達標，哨向之間的繫結也只能在一對一中發生。有人這樣解釋哨向的精神鏈繫結原理：“就像自然界給了你一把鑰匙，你要去找和你相配的鎖。”從未聽說過一枚鑰匙可以同時插入兩把鎖。更莫說繫結後發現了位階或共鳴度更高的物件，想與之結合的哨/向不論精神力級別，都只能先與前任解綁，才能和現任繫結。
正因為哨向繫結後的這種特性，古往今來，許多經典文學作品裡無不以一生一世一雙人，表達對此的嚮往。而被歌頌為忠貞愛情象徵的哨向關係，亦被一些史學家們喻為“一夫一妻制的源頭”。
至於哨向為何只能一對一繫結，並其關係具有天然的排他性——生物學界目前最為普遍廣泛接受的說法是：一個人只有一個大腦，一個統一的精神。切換到哨向上，即只有一個精神力源，一個靈魂，一條精神鏈。
一鏈兩端，一端是自己，一端是伴侶。
sg婚介主頁的題頭這樣寫道：左擁右抱或許是普通人的專利，茫茫宇宙中唯一的你我卻是哨向。
歷史上並非沒有人想要打破這樣的“陳規墨矩”，來自英國的一名3s級別嚮導，曾企圖用分裂自己靈魂的方法打破一個人只能擁有一個外向精神鏈埠的生理構造，他在精神崩潰中自毀了。更早一份不可考的資料記載，巴比倫的末代國王在
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