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樣地，儘管我經常用尺子打鸛鳥，但我仍然很尊重他。一般人可能認為，師父的責打將消滅年輕學徒內心的才華邪靈與魔鬼，然而事實完全相反，責打只會暫時壓制它們而已。如果責打得適當正確，之後，邪靈與魔鬼將再度升起，激勵成長中的細密畫家致力於繪畫。至於我加諸在蝴蝶身上的責打，塑造他成為了一位滿足而馴服的藝術家。
我立即覺得有必要向黑讚美他。“蝴蝶的藝術作品，”我說,“具體地證明了一幅喜樂之畫，誠如詩人在瑪斯納維體詩[6]中思考的，必須透過天賦神賜的色彩感受力與靈活運用，才有可能達到。當我察覺這一點時，同時也明白了蝴蝶缺少的是什麼：他還不懂什麼是賈米在詩中提及的所謂‘靈魂的黑暗之夜’[7]，他身上沒有此種失去信仰的短暫時刻。他始終帶著天堂般的狂喜作畫，躊躇滿志，熱情充沛，相信自己能創作出一幅喜樂之畫，而他確實也成功了。我們的軍隊圍攻多皮歐城堡、匈牙利使節親吻蘇丹陛下的腳、我們的先知騎馬登上七重天[8]，這些當然原本就是歡樂的場景，然而在蝴蝶的筆下，它們卻成為栩栩如生的喜慶。在我讓人畫的插畫中，如果死亡的黑暗或宮廷會議的嚴肅過於沉重，我會告訴蝴蝶‘照你的意思上色’。接下來，原本像是被撒了一層墓園泥土的凝重服飾、樹葉、旗幟和海洋，忽然間，開始在微風中波動起來。有時候我會想，也許安拉希望世界看起來就像蝴蝶筆下的模樣，也許‘他’希望生命充滿歡樂。的確，蝴蝶筆下的世界，各種色彩和諧地互相吟誦美妙的抒情詩歌，在那裡，時間不會流逝，魔鬼也從未涉足。”
然而，就連蝴蝶自己也明白這樣不夠。某個人必然曾經正確地——是的，不可否認——小聲告訴他，儘管他的作品洋溢著節慶的欣喜，但是缺乏深度。年幼的王子和年老力衰、來日無多的後宮嬪妃，很喜愛他的圖畫；但是，被迫對抗邪惡以求生存的人們卻毫不感興趣。深知這些批評的蝴蝶，可憐的人，有時候會嫉妒起某些平凡的細密畫家，僅僅只是為了表示自身擁有邪惡與邪靈的氣質。只不過，他認為是邪惡與邪靈氣質的東西，其實常常是膚淺的邪惡與妒意。
我常常生他的氣，是因為他作畫時，不會忘我地投入畫中的美妙世界，臣服於繪畫的狂喜；只有在想像自己的作品取悅於別人時，他才會達到那樣的境界。他激怒我的原因，在於滿腦子只想著自己能賺多少錢。這又是一個人生的反諷：許多才華遠不及蝴蝶的藝術家，卻比他更能夠對藝術奉獻心力。
為了彌補自己的這些短處，蝴蝶
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