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雖然在陸上，我們的周圍卻和海上一樣陰沉。這附近都是看不到頭的沼澤地，陰暗潮溼，偶爾有一座教堂的鐘樓出現，一看就知這曾是一處古老的鄉村。沼澤地的周圍，經常會有早已湮沒消失的某個民族所遺留的痕跡。這奇異的石碑，埋葬著死者骨灰的土堆，以及活躍在史前戰爭的奇形怪狀的武器成了它唯一遺留下來的記錄。這個地方散發出的神奇魅力，以及它特有的不為人知的民族不祥氣氛，都深深地感染了我的朋友。很多時候，他都在沼澤地上長時間地散步，一個人沉思。他對古代的科尼什語也充滿了興趣。據我所知，他作過這樣的推斷，那就是科尼什語和迦勒底語差不多，做生意的腓尼基人成了語言傳播的媒介。他已經收到並研習了一批語言學方面的書籍，以此來對這一論題進行研究。然而，還是有事情突然發生，這事情讓我發愁，卻令他由衷地高興起來，因為即使在這樣一個接近夢幻的地方，我們還是再次陷進了一個就發生在我們家門口的複雜事件之中。我們因為緊張的工作而從倫敦趕到這裡放鬆，而這件事卻更緊張，更吸引人，更加神秘。這件事嚴重影響了我們簡單的生活和平靜的養生規律。這一系列事件不僅震驚了康沃爾，也令整個英格蘭西部地區深感震驚。當時這個所謂的“科尼什恐怖事件”應該為許多讀者所知，儘管倫敦報界的報道只是其中的一部分而已。雖然此時已是十三年後，我還要把這一不可思議的事件公之於眾。
我曾提到過，康沃爾這一帶地方有零落的村莊以及分散的教堂鐘樓。其中特里丹尼克·沃拉斯小村就是距離這裡最近的，在那個村子，周圍幾百戶小屋包圍著一個長滿青苔的古老教堂。朗德黑先生就是這個教區的牧師，同時還是一個考古學家。也因此，福爾摩斯才和他熟識起來。這個中年人儀表堂堂，性格也十分和藹可親，學問豐富，而且對當地情況瞭如指掌，我們得到他的邀請，去他的教區住宅喝茶，在這裡，我們還認識了莫梯墨·特雷根尼斯先生，他是一位自食其力的紳士。他是牧師那座大而分散的住宅裡的幾個房間的租客，牧師也因此增加了微薄的收入。單身的牧師當然也歡迎這種安排，雖然這位房客和他有很大不同。又瘦又黑的特雷根尼斯先生戴著副眼鏡，他彎著腰，總是讓人感到他的身體有些畸形。現在回想起來，我們那次短暫的拜訪充斥著牧師的喋喋不休，與他形成鮮明對比的是沉默的房客，愁容密佈，獨坐一邊，眼神閃爍，沉浸在自己的心事之中。
3月16日是星期二，用過早餐之後，福爾摩斯和我坐在一起抽菸，然後打算到
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