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就垮了下來，自語道：“現在的孩子都是吃什麼長大的啊，才剛入司實力就這麼猛了，有夠離譜。”
……
就在寧修與蘇淺淺交手的這會工夫裡，院中的七間空屋都已經被挑選完畢，只剩下處於最偏僻角落裡的最後一間。
寧修對此倒也不在意，反正住在哪裡不是住。
剛走進屋中，一眼便可見掛在牆上的一個佛龕，很久沒人住了，龕內覆蓋著一層薄薄的灰塵，爐中更是隻有三根燃盡的斷香。
除了一張簡陋的床榻以外，房間裡就屬角落那個擺滿了佛經的書架最為顯眼。
“看來這屋前主人是修佛道的。”寧修看著佛龕下的蒲團以及床上的一串佛珠想道。
按照規矩，寧修作為新屋主有權可以選擇將這些東西全給拆除，當做垃圾丟棄。
不過寧修並非有潔癖的人，這些東西如果要丟還全都得自己親自動手，寧修可不想出這份冤枉力氣，留就留著吧，反正也影響不了什麼。
走到書架前，一向最好看書的寧修拿起一本佛經便翻閱了起來。
雖說他沒有打算走佛道的意思，但多瞭解瞭解一些自己所不知道知識，增添些新見識，總是沒有錯的。
說起來佛道與武道也是頗有淵源，佛道主張苦修肉身，證得不壞金身，以誦經普度亡魂，以拳頭超度邪祟。
佛道大成者以金身示人，光是金身散發出來的佛光便可融化弱小妖邪。
因此有武道中人結合佛、武兩道的優勢，創造出了不少具有佛道風格的武學。
比如金剛不壞功、破戒刀法、大力金剛掌、一指禪、羅漢拳、伏魔鏟法等等。
因此有些佛道高手也會花費精力學習一些武道功法傍身，二者相輔相成。
這屋裡的佛道書籍很多，寧修靜下心來一時間倒也看的津津有味。
《一位佛道苦修證得七品的體會》《修佛者，忌色、淫、貪》《關於我在春滿閣破戒後不得不說的故事》……
一本本書籍被寧修快速看完，其中不乏充滿人生道理的好書，也不缺個別奇奇怪怪的自傳。
當寧修拿起一本《金剛般若波羅蜜經》時，突感懷中有一物微微震顫，他伸手將其從懷中取出。
竟是那日在黑天門妖人腹中發現到的那顆六言金珠。
此物被寧修得到手後，一直嘗試各種方法試圖讓它有所反應，但從未成功過，寧修百試無解之下，便不再對它抱有什麼希望。
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