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教團的教義奉行雞姦、吸食大麻等，不見記載。
[10]這裡指伊斯蘭教蘇非派的一些修行活動。蘇非派是伊斯蘭教中的神秘主義派別，萌發於7世紀末，8世紀開始逐漸流行於阿拉伯地區。9－10世紀逐漸組織化、制度化，湧現出一些蘇非神秘主義思想家和理論家。11世紀，蘇非神秘主義成為伊朗社會的主導思想，對伊朗宗教文化文學的影響十分深遠。11－17世紀是蘇非神秘主義的興盛時期，其影響達至北非、小亞細亞、敘利亞、伊拉克、阿拉伯半島、波斯、北印度、中亞、乃至中國西北部穆斯林地區。其中一些蘇非派修道團生存至今。
蘇非神秘主義分為實踐和理論兩部分。其理論核心是主張“人主合一”，即人可以透過自我修行濾淨自身的心性，在寂滅中獲得個體精神與絕對精神（其主安拉）的合一，以此獲得個體精神在絕對精神中的永存。實踐修行包括內省式的沉思冥想和外在的跳旋轉舞、尖刺身體、重複不停地搖頭贊念等。其中一些外在修行方式被傳統教派視為異端。因蘇非派奉行苦行修道，因此也被統稱為“苦行僧派”或“苦行宗派”。各個蘇非派修道團都有各自的名稱，彼此獨立，各教團之間修行方式也不盡相同。
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蘇非苦行僧在浴室裡挽起愛人的頭髮
賈米《七寶座》插圖
作者：不詳
繪製年代：1555—1559年
流派：後設拉子畫派
原圖尺寸：34.5x23.5厘米
收藏在牛津波德廉圖書館