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中一個人回到人類社會，試圖用一枚過時的銀幣買東西，結果發現已經過了這麼多年。得知事情的真相後，所有人都驚訝地呆住了。這個篇章巧妙地描述了人類對安拉的依賴、真主的神蹟、時間的短暫，以及熟睡的愉悅，我不是要跟你們說這些，而是想跟你們談談，第十八節經文裡提到的在七個年輕人熟睡的山洞口休息的一條狗[5]。毋庸置疑，任何人只要他的名字能夠出現在《古蘭經》中都該感到驕傲。身為一條狗，我對這一章引以為傲，不但如此，更想借這個章節，來使那些把敵人比喻成骯髒雜種狗的埃爾祖魯姆教徒重新省悟。
那麼，對於狗的仇恨，真正原因究竟從何而來?你們為什麼堅持說狗是不純潔的，只要有條狗不小心闖進屋內，你們就要從裡到外清潔打掃三遍?你們為什麼相信只要碰觸到我們，就會毀了齋戒沐浴?如果你們的長衫拂過我們潮溼的毛皮，為什麼非得像個瘋女人似的把那件長衫洗七次?如果一條狗舔過了一個鍋，那麼這個鍋一定要被丟掉或重新鍍錫，這種謠言顯然是鍍錫匠傳播的，或者很可能，是貓散佈的……
當人們離開村落、野外，放棄遊牧生活，來到城市定居時，牧羊犬被留在了鄉下；這時候狗也就變成骯髒的了。伊斯蘭降臨之前，十二個月中有一個被稱為“狗月”。然而如今，狗卻被視為惡兆。我並不想用自己的煩惱來傷你們的心，我親愛的朋友，你們來到這裡是要聽故事，思考其中的教誨，而我的憤怒是來自於那位自以為是的傳道士攻擊我們的咖啡館。
如果我說這位埃爾祖魯姆的胡斯萊特身世可疑，你們會怎麼看我呢?他們也這麼說過我：“你以為自己是什麼狗啊?你辱罵德高望重的傳道士，只因為你的主人是個在咖啡館裡講故事的掛圖說書人，而你想為他辯護。出去，滾!”不，不是那回事，我不是要說誰的壞話。但我非常喜歡我們的咖啡館。要知道，我不介意我的肖像被畫在一張廉價的紙上，也不在乎自己是隻四條腿的動物，但我確實很遺憾自己不能像人類一樣，跟你們坐在一起喝杯咖啡。要是能擁有自己的咖啡和咖啡館，我們死也願意……啊?!那是什麼?……我的主人正從小咖啡壺裡給我倒咖啡呢!圖畫怎麼能喝咖啡呢?你們別這麼說!你們自己看呀，這條狗正咕嘟咕嘟地喝著呢。
啊，真好，心滿意足，咖啡讓我全身暖和，目光銳利，思想也活躍起來。現在，仔細聽我要說的話：你們知道威尼斯總督除了一匹匹中國絲綢和繪上藍色花朵的中國瓷器之外，送給我們崇高蘇丹的尊貴女兒努爾哈雅蘇丹的還有什麼禮物
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