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張南晨覺得自己簡直就要疼暈過去，剛開始只是針扎一樣有點尖銳的頭痛瞬間開始密集起來，他似乎聽到了腦袋開始嘎吱嘎吱作響，然後銳痛變成了鈍痛，伴隨著一聲轟鳴，他的整個精神世界都被劈成了兩半，彷彿有把生鏽了成百上千年的枷鎖在他的腦殼裡被開啟了，釋放出了一個完全陌生的意識，一個陌生而強大的意識。
右宣聽見身後異動而回頭，看見張南晨像刺蝟一樣抱著自己的頭蜷成一團，身體抽搐著蹲在地上。右宣靜靜地看著張南晨不停抽搐，持續了一兩分鐘就漸漸安靜下來，然後他才走過去把已經昏厥的年輕人扛到了肩膀上。
沒有那麼快，還需要一點時間。
右宣在心中默唸。
換了一個工作思路之後，以季嚴為首的尋找張南晨小分隊瞬時開始順風順水起來，因為是小有名氣的少數民族旅遊風景區，紅棉鎮在傳統民俗的保護和繼承這一塊做得非常到位，不僅有專門的民俗文化博物館，紅棉鎮地方誌也幾乎是每年必修，內容十分翔實，對於鎮上的民間民俗專家鎮政府的一干人那是耳熟能詳如數家珍，季嚴一給市局領導打了報告，一個電話鎮上文藝宣傳口的幹部就把季嚴幾人裝上了小轎車，挨個上門拜訪。
平松拒絕跟著季嚴串門，他表示這種活兒一個人去就夠了，要求把季英帶著一起認真鑽研地方誌。季嚴拗不過他，把宋欽留下，李然則繼續打探紅棉客棧的神秘老闆娘。
對方煞費苦心把這麼些人引到這個荒僻的客棧裡來，肯定另有所圖。
眾人分工協作，不出兩天就有了收穫，平松找到了沙頭陀的出處。
唐末乾符五年初，起義軍領袖王仙芝攻破荊南羅城，途經紅棉鎮，姦淫擄掠不提。紅棉鎮上有一荒寺，因著戰亂廟中和尚早已跑光，許多無家可歸的流民便在寺中暫時安身。後有唐朝所借沙陀兵援軍到達，王仙芝率部焚掠江陵而去，沙陀兵裡有一個漢人軍醫留在了荒寺中，這味沙頭陀便是軍醫收治流民時流傳出來的，後來被周邊苗人叫了沙頭陀這名字才長久的傳了下來。
根據地方誌記載，當時那座荒寺便是遍植優曇缽若，那軍醫見當地流民可憐，又喜荒寺僻靜景美才留了下來。可惜王仙芝部走時在紅棉鎮放了一場大火，荒寺也付之一炬，後經那軍醫重建，叫了紅棉寺。
軍醫在寺中行醫收徒，又在寺中重新種起優曇缽若，還種了許多用以製取沙頭陀的花木，可惜好景不長，唐末戰亂不斷，沒出幾年
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