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也確實是這樣，歲晏殊先是和大家報了個平安，然後告訴他們大家都在自己家裡吃著早飯，一會就會回來。
接著他把自己瞭解到的事情，線索用一種普通人的視角說了出來，其中的一些蹊蹺，還有山鬼的來歷都以一種普通人可以接受的“有可能是……”來作出假設，提出可能然後隱晦的提醒他們山鬼的身世並不簡單。
趙家人雖說都是普通人，可到底是知道談七喜秘密的人，所以一見到歲晏殊言辭間多有斟酌，每次都在努力的描述真實的情況，卻在一些地方不可避免的留下一些有漏洞的修飾詞，都意識到了，這不是自己普通人能夠接觸到的靈異事件。
不過，與他們家為難的，設計自己家的莫後主使，一定是人，而非鬼怪，而且有極大的可能，還是村裡人。
原因主要有這幾點：
第一，趙家世代生存在小河村 ,根本就沒有什麼去認識外來人的機會，哪怕是從別的地方來的墨家， 也未曾提過自己家有什麼仇人。
墨黎也曾說過，自己與父親來此之前， 便是當地教書育人的先生，處處與人為善，從不曾與人起過爭執 ，也不曾與人紅過臉。
當地有一些貧困的學子沒有辦法交得起上學的費用，墨家還曾自掏腰包為他們減免過一些食宿費用，當地的人都極為感激，每個家裡少有餘錢的人，都想把孩子送進來，所以他們是絕對不會與墨家交惡的；
第二，別人不明白，可趙家人自己不可能不知道， 自己家根本就沒有什麼可以稱為“秘密”的事，除了阿喜的身世。
可當初這件事在場的當事人僅有自家的三兒子與三兒媳還有聖靈大人在。
而且聖靈大人在見到他們的時候，就直接帶著他們轉移到了一個陌生的地方，那個地方在一個瀑布旁邊，地勢陡峭，可以站的地方，也就是眼前的那幾塊大石頭而已，根本不存在被人看見的可能性。
趙家人之所以知道，也是因為三兒子告知一些能說的再加上一些暗示才猜到的，畢竟家裡多了個成員這麼大的事兒，一定要跟所有人商量之後才能決定。
趙家人雖然有時候也會有一些小的爭執，但是在大事上都是團結一致的，從阿喜來到自家之後，他們所有人都把阿喜當成了自家人，這個秘密被所有的趙家人都埋在了心底，所以是絕對不可能被人說出來的。
聖靈大人那裡就更加不可能了，聖靈大人隱匿於山間，非有緣人不得見，且遇到有緣人，頂多就是指點兩句，絕不可能透露自己
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