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並非巧合，大乘佛教的衍生某種程度上就是與原初佛教的再次相遇。這是真正的大發現，這部原典將可證明南北傳或大小乘的本源歸依！”
“可你為什麼要去朱拉隆功大學？”
“高木繁護先生當年在‘日暹協會’贊助下曾對東南亞地區的佛教宗派和寺廟進行過廣泛調查，這份調查報告現在就儲存在朱拉隆功大學。長久以來，它一直深鎖在檔案庫裡。中村找到了它，他的考察路線遵循了這份報告所提示的方向。”
“那石板經文在東南亞的熱帶叢林，還是在尼泊爾？”
“目前還無法確證。還記得中村發出的郵件嗎？照片中的寺廟可能正是中村在叢林中發現的隱修地。他在提示我們石板經文的最終地點。循著高木繁護先生手稿裡提供的線索，他曾去柬埔寨金邊摩哈尼加派聖寺烏那隆寺拜訪了僧王宋巴迪長老，向他請教隱修教義。看來，我們得帶著朱拉隆功的檔案，去求教這位長老了。”
所有的因果鏈條，在西半球英國中部的A350國道上串聯了起來。這是個奇妙的頓悟時刻。
直子想，原來你已找到線索了啊。她現在才明白為何中村會安排她和眼前這個中國學者一起破解這個謎。只有宋漢城，中村所信任的這個中國學者，才有足夠的學識根底和客觀立場來重新追尋祖父當年的發現。對於其他日本學者，中村似乎抱有某種疑慮，原因還不得其詳。
不過，還得回到眼前的迫切問題上來。
“這事得和荷默商量。”
“讓荷默出面引出那個神秘贊助人？聖典會一直避免直接捲入此事的。”
“我覺得他會有辦法。”
直子馬上聯絡了教授。出乎他們兩人的意外，荷默提議可以讓本特利來完成這次“釣魚”。他是考古學家，又是英國文化委員會的顧問，公開身份與隱修會毫不相干，而且樂於冒險。
不過，又得額外付費給這位貝爾律師了。
這不失為一個好主意。如果出現在默克夏姆的“神秘客”就是那個神秘贊助人，至少也能打亂他的計劃，為直子他們爭取點時間。於是，直子在回電貝爾時，向他提出了新的委託，一個有吸引力的委託——他得設法拍下與本特利會面的神秘贊助人的照片。
“我，現在可以回車上去了嗎？”十一月初的英國，夜間溫度已經很低，宋漢城只穿著襯衫。看到他瑟瑟發抖的樣子，直子不由笑出了聲。
國道上，偶爾駛過的汽車猶如某種迅速移動的夜行動物。車燈劃過
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