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第七十一章 亂初生(上) (第1/3頁)

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煉形期的本質,就是用天地靈氣沖刷身體,做到通脈通竅。放到武術層面,或許以前有些秘法,也能開啟竅穴,但在今天就是痴人說夢。

顧璵幫袁培基衝開了一處大竅,旁的不講,單氣血就盛了幾分。

那貨心生感念,並且說到做到,很快把教案拿了過來。

果然,裡面講的全是理論知識。顧璵為了這個,又在這兒呆了一天,才搞懂關於肌肉力量、控制和運動的原理,以及一些實用招數。

他現在的身體素質遠超一般人,但氣力也不是無限的,倘若敵人眾多情況複雜,能省一分就是一分。

而袁培基也沒懷疑,只當高手走基層,一時興起。

兩天過後,顧璵便回到白城,繼續以往的修煉日子。每天清晨、正午、黃昏三時食氣,晚間制香,順便研究搏擊術。

他根據自己的特點,鼓搗出一套更簡單更直接的技巧。而除了徒手,他對短棍的興趣也很大。

這東西簡易方便,利於隱藏,堪比七種武器之首的折凳。

顧璵託小齋找了塊木料,然後修成一根45厘米左右的短棍,劈、掃、撩、削,外加一個,刺。

甭管對方什麼路數,什麼位置,我就用棍頭一點——倒像阿飛的劍一樣。

總的來講,日子還算清靜,唯有袁培基不省心,三天兩頭跑來求教。後來讓顧璵收拾了一頓,這才算老實。

說起來,在盛天——白城這片地界,有曾家、雷家和袁家的關係,足可保住平安。

但他要的不是平安,是穩固。

……

西南,蜀州,凃靈縣。

此處是葛家村,蜀州千百個村子中的一個。沒什麼特色,祖祖輩輩靠農田吃飯,唯一值得說的,就是村子人口較多,為本縣第一。

正是晚上,一片漆黑寂靜,沒有路燈,只各家的屋子裡才亮著微光。而在村民葛超的院子裡,卻是燈火通明,還有吹吹打打的嗩吶鑼鼓。

葛超有一老母親,昨夜剛去了。老太太臨終前囑咐,不想屍骨不存,說白了,就是不願意火化。

國家施行殯葬改革幾十年,到現在都沒完全解決土葬問題。在一些偏遠農村,土葬還非常盛行。

葛超自然聽從,還請了兩位道士來做法事。

“太上敕令,超汝孤魂,鬼魅一切,四生霑恩。有頭者超,無頭者生,槍殊刀殺,跳水懸繩。明死暗死,冤曲屈亡,債主冤家,叨命兒郎……”

而此

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