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第八十四章 離開江州 (第1/3頁)

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“存想如龍,明顯是一種養神法,養神存想必然是實物。那這裡的龍,肯定也是實物。”

“幼稚!清風月色有實體麼,以前都可以存想。而且你看後面,攝萬物如龍,顯然說的是一種境界,是虛化。”

“我不覺得是虛化,應該是實物。”

“一定是虛化……”

“咚咚咚!”

房間內,倆人一改往日的淡然和諧,爭得異常激烈。

而外面,卻忽然響起了敲門聲,跟著小堇的聲音傳來:“幹嘛吶?火氣大就洩洩嘛,有現成的不用,非得耍嘴炮?我都累得慌!”

嘿!

倆人正是亢奮的時候,她偏偏過來求撫摸,也是作的一把好死。

小齋幾步過去,開啟門,就聽那邊一陣慘叫:“姐,我錯了!我錯了!啊,疼疼疼!我錯了……我這就滾……”

隨著砰地一聲,門重新關上,瞬間清靜。

他們倆也緩了緩,暫將思路放鬆。

話說譚崇岱給的那段秘錄,可能是總綱之類的東西,沒有具體的修煉方法。倆人一點點推斷,就根據字面意思,大概講的是:

“東木南火西金北水,加上中央的土,便是天地五行。而雷霆,是集蘊在五行之中,所以叫五雷。雷霆是天地號令,權威最大,三界九地的任何生物,都可總攝。攝的意思有二,一是吸收,二是害怕。就是說,雷法一出,能從天地中吸取力量,並且萬物臣服。雷法修到極致,便可成為仙人。”

以上很好理解,五雷對應的是五行五臟,金木水火土。這跟顧璵整理的有共通之處,都是內五行與外五行相接。區別是,一個用來淬體凝神,一個為催生雷霆之氣。

小齋的師門源於初唐,那時食氣法尚未衰竭,各門各派都有借鑑,這點也說的通。

這些便罷,只最後那句:存想如龍,自在如龍,攝萬物如龍……

倆人研究了半天,還是有分歧。這個龍,指的是傲遊九天之上的神龍?還是與“結丹”、“成嬰”一樣,代表著一種虛化境界?

除此之外,他們另有發現,就是這套雷法的體系非常完善,因為提到了“存想。”

佛門叫觀想,道門叫存想,乃養神、煉神的一種秘法。神識的修煉十分困難,一般完整的傳承裡面,都有配套的養神術。

顧璵的食六氣法之所以殘缺,就是沒有養神術。

總的來說,他們獲取的資訊量太少,只能琢磨出這些。

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