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牲自己的孩子，正是如此，才幫助打造出偉大神祇和人類之間的紐帶。亞伯拉罕打內心知道他會殺死自己的兒子。而上帝，不管祂擁有什麼樣的形態，必須明白亞伯拉罕的決心，必須感覺到其中的悲痛，對於亞伯拉罕來說，即將毀滅的是這個宇宙中最為珍貴的東西。
亞伯拉罕來此不是為了獻祭，而是為了明確瞭解，這個上帝是不是一個可以信賴和服從的神祇。除此以外，沒有其他試驗可以測試出。
獅身人面像似乎在時間的風暴海洋中上下翻騰起伏，索爾緊緊抓著岩石臺階，他想，那為什麼要重複這一試驗呢？對人類來說，這當中隱含著什麼即將到來的可怕新啟示呢？
然後索爾明白了——他想到了年輕的布勞恩告訴他的話，他想到了朝聖旅途中分享的故事，他想到了過去幾周自己的個人發現——機械終極智慧，不管它是什麼東西，它所作的努力就是要衝洗出失蹤的人類神格的移情實體，但這了無用處。索爾已經看不見懸崖頂上的荊棘樹，也看不見它的金屬樹枝和受苦受難的廣大民眾，但他現在清清楚楚地明白，那東西和伯勞一樣都是有機的機器——是在宇宙間傳播痛苦的工具，用以逼迫人類的神格部分作出回應，讓他現身。
如果上帝進化了（索爾確信上帝肯定會），那麼，肯定是朝移情進化而去——朝苦難的共感進化，而不是朝力量和統治進化。但朝聖者看到的可怕之樹——可憐的馬丁·塞利納斯就是上面的犧牲品之一——並不能召喚失蹤的神力。
索爾現在意識到，不管機器之神擁有什麼形態，它很有見識，知道移情是對其他人痛苦的反應，但是這一終極智慧也太過愚蠢，不明白移情（按照人類和人類的終極智慧的說法）不僅僅如此。移情和愛不可分割，也同樣難以理解。機器終極智慧永遠也不會懂——甚至無法用它來引誘人類終極智慧的那部分，正是那一部分在遙遠的未來厭倦了戰爭。
愛，這最為平常的東西，宗教動機中最為陳腐的東西，它擁有極為強大的力量——現在索爾明白了——它的力量甚至比強力核武器、弱力核武器、電磁或者重力還要大。愛是另一種力量，索爾意識到。凝結的空虛，如同亞量子般不可捉摸，將資訊在一個個光子間傳遞，它恰恰就是愛。
但是，愛——簡單、平庸的愛——能夠解釋這所謂的人類本性嗎？科學家為了研究這些人類本性，已經齊齊搖了七個多世紀的腦袋了。它能夠解釋每一個巧合的無限之弦嗎？那些無限之弦引發了一個宇宙，這個宇宙正好擁有合適數量的維度，正好
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