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正氣與偏氣。 秦晉之好，無價之寶。婚配有成，父母之名。 我們要明白，婚姻關係的確定，需要建立社會身份，即得到社會的認可，大到國家（登記扯證），小到父母親朋（婚禮宴席）。 沒有得到社會認可的婚姻，不叫婚姻，是不正當關係，此處的“不正當”，即指偏氣。 正與偏，主要應對社會倫理體系認可。 命理無非人事之理，所有的社會關係，皆可從四柱五行中尋找對映關係，從而進行分析。 而八字中的正氣，是何物？ 財官印食，即正財、正官、正印和食神。 其它，皆為偏氣。 比如女命的七殺，七殺不是老公，是老公之外的男人，或者成為老公之前的男人。 男朋友、情人、藍顏知己、p友等。 這個七殺，想要成為老公，怎麼辦？ 得到社會的承認即可。 怎樣才能得到社會的承認呢？ 去民政局領結婚證，回家辦酒席，女方帶著嫁妝，或者把孩子生出來。 好了，來對應一下。 結婚證與辦酒席：正印。 嫁妝：正財。 孩子：食神。 男命，也是一樣。 如果偏氣太重，結起婚來就會麻煩一些。 沒有嫁妝、沒有社會與父母的承認、沒有孩子，這個婚結的，縱然在一起，也會覺得膈應。 問題來了，如果八字一點正氣沒有，難道就不結婚了麼？ 當然能。 大運流年，皆有正氣，可以引化的。 上面有說，七殺在女命中，不代表老公。 老公，只能是正官，或者已經得到社會認可的七殺、或者拿了聘禮來的七殺等等。 再者，男命老婆，是不是隻有正財？ 還真不是。 偏財，也可以當老婆。 這是男命的優勢所在。 畢竟，大老婆小老婆，都可以是老婆~~~ 但是，同女命一樣，如果沒有正氣，就是不想結婚，或者結婚比較難。 光談戀愛，一到結婚就容易出問題或者分手。 享受無證駕駛的樂趣。 何為好婚姻，何為不好的婚姻？ 見仁見智。 諸如此種評價性的結論，八字很難給出一個另人滿意的結果。 八字看婚姻，只看結果。 比如，會不會分居、分床； 會不會結婚，會不會離婚，會不會出軌，克不克配偶，婆媳關係好不好，身體好不好，什麼時候結婚，什麼時候離婚，配偶出身如何，大小，哪個方位，長相，諸如此類。 而婚姻的好壞，確實難以定性。 譬如一對夫妻，一生相守，沒有分居，沒有離婚，也沒有出軌，外人看來模範的要命。 但是婚姻這東東，如人飲水，冷暖自知，可能男方有冷暴力，女方隱忍多年，為了孩子得過且過，在外人面前，大家都裝的很像，回家之後話不投機半句多，這是好婚姻麼？ 但是，沒有離婚，只這一點，就是好婚姻的一個重要標誌呀
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