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第87章 太廟修“神器” (第3/4頁)

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意。”

劉玄若有所思,要他繼續說下去。

“先帝在位時,掃平邊國,拿到了五樣神器,都在先帝聖像前供奉。”

“另外八樣,分別供奉在始祖皇帝、霸武皇帝、天鈞皇帝聖像前。”

接下來楊昆就帶劉玄看,如數家珍一般,訴說神器的傳說和獲得的過程。

都是厚積薄發,滅國大戰之後拿到的戰利品。

其中以始祖皇帝的神器是“帝王劍”,一打四還打贏了,拿到4樣神器。

後來霸武皇帝、天鈞皇帝都有雄心壯志,地盤越打越大,各自拿到了2樣神器。

劉玄很細緻的詢問,每樣神器的功能,透過傳說裡的故事,來判斷其異能。

兩人邊走邊說,一不小心就到了下午4點。

劉玄想到北境的糧倉還沒去,就下令賞賜楊昆些吃的用的,匆匆離開了。

之所以這麼做,是因為劉玄感覺,楊昆拿他當孫子一樣的晚輩,說話真心實意,很溫暖。

等他回京城的時候,已經是6點半了,他又去了一趟太廟。

這次沒讓人陪,自己在陰森的太廟裡踱步,在做選擇。

太廟裡的神器,大致分為3種。

數量最多的,是武器一類的,有刀,有劍,有槍……

6樣東西都是武器,異能與“帝王劍”類似,也是提升單兵作戰能力的。

尤其是霸武皇帝、天鈞皇帝在位時,鄰國供奉的“神器”,可不比“帝王劍”弱。

可見大商的祖上是很有血性的,能在勢均力敵的戰爭中拼殺出來,也是蠻厲害的。

第二類,是增加天人感應的,控制天氣、水土變化的。

這類神器出現的比較早,是始祖皇帝之前的國家供奉的。

一共有3樣,劉玄看中一個馬車架子,只有巴掌大小,但來歷不凡。

傳說中,此車名為“風駒”,以御風之術,拉皇帝巡查四方,肅清吏治,就可提升國力。

第三類,是精神方面的,隔著千里都能影響人的心志。

由於太過邪門,很長時間裡,都被大商皇帝所忌憚,還要聘請國師做保護。

直至先皇出現,娶了阜國的公主,才有了反制手段,阜國供奉的“四象龜殼”能隔離外界干擾,是防禦寶器。

這位阜國公主,就是後來的宣皇后,被先皇臨死前滅了族的女人。

如今這“四象龜殼”也變成碎屑了,放在先帝

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