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在中國歷史上每次新東西的沿用都是在外族入侵之時，如胡服騎射、桌椅應用、新農作物的種植、商業的繁榮，無不是發生在異族入侵或者社會動盪之時。和平時期背後有強大的儒家思維禁錮，使社會很難有大的發展，唐朝兩百多年科研成果幾乎為零，社會商業基本沒有起色，反倒是五代十國時期，促進了商業繁榮，科技的巨大進步，火藥得以廣泛應用。到了宋朝前期社會穩定，商業也只是停步不前，科技同樣停滯如果說北宋初年和北宋末年社會有什麼進步，除了用於享樂的物品幾乎為零。經過金元時期，到明朝社會科技和商業卻產生了巨大的變革。目前的玉米和土豆等作物如果不是明末社會動盪，估計也很難會被推廣。康熙年間和咸豐年間科技和社會的變革也同樣為零。這和儒家為首的保守派勢力有著脫不開的關係。因為社會的每次變革、每一項科技的應用都會威脅到他們的社會地位（其中原因書中後期涉及到唐朝時會加以闡明）。這和武藝高強或者擅長冷兵器作戰的人反對熱兵器一個道理，科技和社會的進步會讓窮人擺脫他們的控制。就比如現在漢地種植玉米，在他們沒想好有效地應對措施前，農民手中糧食多了，處於了社會的強勢地位，自然不會受五穀不分的文人儒士所控制。無論是西漢還是東漢社會都是處在文士集團控制之下，尤其是漢武帝推行獨尊儒術，講究社會尊卑有序之後，講求禮制的儒家文人地位得到了極大的提高。
歷史上中國社會最輝煌的文景時期，漢宣帝時期、唐貞觀時期都是以黃老立國，最懦弱混亂的時期如宋、明、清時期，卻是儒家思想盛行的時代。如今漢庭在強勢人物強力推行變革之時，自然會受到保守派的反對。劉徹在整日的爾虞我詐的朝政中鬱鬱寡歡，最後實在是頂不住壓力貶了剛任不足三年的大司馬大將軍。新一輪的戰備也就此告吹。年邁的劉徹也沒了往日的激1情，開始整日裡四處求長生不老之法，最後也都已失敗告終。
當聽說歐陽軒現今容顏依舊如幼時一般，絲毫未變，前些年兵近長安之時尚能衝鋒陷陣之時，劉徹心思又活泛了許多，差使去華夏尋歐陽軒，以燕地數郡之地求長生之道。