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宮內大小事務都是需要管理的，其中有很多內容就和經營生意一樣！像是什麼宮內開支的劃定、分配，祭祀、慶典、家宴等等的安排。很多很多事情都可以讓懂這些的宮人去做，可是自己本人也不能對此一竅不通啊！
就像她做生意一樣，不需要事事親歷親為，但總要懂一些。這樣能更好的經商，也能及時發現敢於欺上瞞下的手下管事。
“說到這個，明日得查各處的賬目…”劉嫖這樣說著，又覺得頭疼起來。
查賬這種事情自然不用她親歷親為，她身邊有通算學之人，就是這個時候用的。這些人算賬又快又好——當然了，這些人也不是算學上面的精英，這上面的精英難求啊！出來一個到處都是搶著要的！
也不是劉嫖搶不過其他人…只不過這樣的人才往往不會甘於幫人管管賬啥的，他們大多都求上進，想著當官兒呢！
這也不稀奇，不同於科舉大興之後，考官、選官的標準完全偏向了文科生。至少在此時，只要有利於做個好官能吏，一個人各方面的才能都是受到重視的。
農學如此，算學也如此…具體看《九章算術》的內容就能明白了。
《九章算術》雖然最後成書的時間是東漢初期，但實際上之前早就有這部書的雛形了。特別是經過張蒼、耿壽昌等人增補、修改，已經和後世流傳的版本差的不多。
唔，耿壽昌此時還沒有進行這方面的工作——或者說，這個人還沒有登上歷史舞臺。但張蒼大名鼎鼎，才死了不到十年呢！
而看此時的《九章算術》，裡面的內容全都和實際問題相關，算田畝、算人口、算稅賦、算糧谷等等。這倒是盡顯華夏古代格物學的一個特點，重視經驗，而很少追究原理，將零散的理科內容成體系什麼的，也很少有人做這樣的工作。
這樣的好處是入門容易，而且很容易在很早的時候就接觸許多後世才研究透徹的艱深問題。壞處也很明顯，做比喻的話，走這條路是會越走越窄的！
而就是這樣的《九章算術》，其實體現了此時算學的具體用途，那就是輔助為政者——再看看此時流行的其他算學典籍，無論是《許商算術》、《杜忠算術》，還是《算數書》皆是這種風格，由此也可見一斑了。
總之，懂算學的精英肯定不會甘於給人做賬房…劉嫖倒是也能推薦這些人當官，只不過沒有那個必要。如果只是算賬的工作，普通的算學人才就夠了。而推薦這些人當官，甚至說不定得給他們跑‘貲官’，那未免不合算
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