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正是謠啄紛紜、喧呶不已地傳說袁寒雲主謀刺殺宋教仁的時候。呂碧城遂改作成這樣一個轉結：“低迴弔古，聽怨人霓裳，水音能訴。花雨吹寒，題襟催秀句。”“題襟”，典出中晚唐詩人溫庭筠、段成式等人的《漢上題襟集》，指友朋唱和。對照原詞可知：呂碧城悄悄把袁寒雲從共赴一事之同志，降格為遙催賡詠的友人，其間差別，不可謂不大。
同為袁世凱賞識、提攜的女教師，呂碧城和她自己教過的周道如很是不同。周道如始終委婉順承，仰體旨意，呂碧城卻一直相當貫徹自己的主義。洪憲帝制大開歷史的倒車，也大開人民的玩笑，事在一九一六年。而早在一九一五年八月，楊度串聯孫毓筠、李燮和、胡瑛、劉師培及“被具名”的嚴復，聯名發起成立“籌安會”，並於八月二十三日，楊度親手起草宣言，謂：“我等身為中國人民，國家之存亡，即為身家之生死，豈忍苟安漠視、坐待其亡？用特糾集同志，組成此會，以籌一國之安。”呂碧城便不辭而別，離開了新華宮，奉母至上海，非但專心研究英文，時間和精力都還能夠有相當的餘裕，從事貿易。在她的詞集裡有一小則題注，是如此寫的：“先君故後，因析產而構家難，唯餘錙銖未受，曾憑眾署卷。餘習奢華，揮金甚巨，皆所自儲，蓋略諳陶朱之學也。”生活上講究，不吝靡費，且慷慨為言，不畏譏謗，這不僅在民國初年時少見，即使是在今日，也是很不容易的。
一九二〇年七月，她如願得以自費旁聽生的身份進入美國哥倫比亞大學就讀，主修文學，還兼任著《上海時報》駐紐約的特約記者。兩年之後，由美歸國，曾經有一段短時期的停留——也就是從這一段時間可以看出：她的智慧、見識、性格已經隨著年事的成長，而有了演化式的改變，對於舊中國也好、新中國也好，已經不再有強烈的關懷和濃厚的興趣。一九二六年秋，她再度展開了更徹底的“逃家行”，取道美國，展開一段漫長而曲折的歐洲之旅，從英國到法國、德國、奧地利、義大利，甚至還選擇瑞士“建尼瓦”（即日內瓦）定居了下來。
呂碧城在此完全展現了作為一箇中國人的各種“異數”。她如此親近機要，卻從未戀棧權位，更難得的是，視權力如敝屣很常見，視權力如敝屣卻不以此為詩詞怨悱悽惻之主題則很難。而呂碧城則根本不屑於在詩詞間雕琢這種“寒外熱中”的情愫。
這當然是因為她固有智慧得知：自己在民國政壇上盪風鼓雲之力或可有之，可一旦進入了權力的虯結和攘奪，一個女人總不免淪落到“花瓶化”或“邊緣化”的地位
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