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上的彩繩，狐疑道，“你確定這沒觸及紅線吧？”
周渠不想自找麻煩，只能隱晦地暗示，沒說破像神職人員。
潘義成悠然地笑道：“學生嘛都愛湊熱鬧，穿點當地特色服裝，人家手上戴的是自己編的，沒看談暮星天天在車上編嘛，瞎想什麼呢！”
周渠眼神微妙：“……沒看他在車上編，倒看你臨場在編了。”
一行人抵達祭壇，楚千黎在前引導，她陪同著薩仁，讓村民們逐一上前祭拜先祖。
周渠此時已波瀾不驚，他看向潘教授，淡淡道：“行啦，說吧，為什麼她能主持儀式？你接著編，我聽著呢。”
潘義成擲地有聲：“什麼主持儀式？這是深刻理解宗教工作本質是群眾工作，用群眾工作的思路和辦法開展工作！”①
周渠：“老潘，該說不說，雖然你聽完挺不樂意，但你真適合在我們這種單位工作，不要再琢磨往外跑了。”
“因為我擅長用團結進步、和平寬容等觀念引導信教群眾？”
“不，我就是覺得外面人受不了你這麼白話兒。”
“……”
楚千黎既無公職也非黨員，充其量算專案志願者，確實參與進去沒什麼。
周渠就睜隻眼閉隻眼，反正當地領導感覺正常，自己也不會主動去說。
當地領導甚至頗為自豪，他還跑到周渠身邊，興奮地介紹：“多看看，多瞧瞧，現在外面原汁原味的薩滿文化很少見，以後薩滿民俗村就主打這個，這是我們當地的民俗特色！”
“這種對先祖的祭拜、對自然的崇拜，全都融匯在服裝和儀式之中，尤其打頭那位外袍最特別！”
周渠麻木地點頭：“嗯，確實挺有當地特色，我們的人居然站最前頭。”
“什麼？”
“沒什麼。”周渠讚道，“確實特別。”
周渠唯恐傷到雙方感情，他不好意思說“外袍最特別”那位是外鄉人，只能靜靜地聽同僚介紹當地民俗文化，偶爾還跟著附和兩句。
多年前，敬畏自然、堅忍不拔的遊牧民族中誕生薩滿，他們在星辰的指點之下來到此處，開始平穩而漫長的村中生活。如今，他們再次啟程，踏上嶄新而充滿挑戰的未來。
雖然楚千黎沒有薩滿信仰，但她還是為村裡主持儀式。
盛大的儀式過後，楚千黎將村裡送她的薩滿外袍脫下，跟談暮星一起去尋薩仁奶奶，還拜託其他人幫忙傳話。
楚千黎輕聲道
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