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人類男女出生比大致維持在1:1左右，新生男嬰略多於女性，不過由於種種原因，男性死亡率略高於女性，到達成年以後，只要不出現戰爭等意外，仍然會維持1:1的比例。僅從數學上考慮，一夫一妻制是比較合理的社會制度，那是滿足兩性交配需求的最低配置。有時一夫一妻制有著最簡單的解釋，當找不到更多的妻子時，當然只好採取一夫一妻制。這種理想的制度可以保證所有男女都能找到自己的另一半，大大降低雄性競爭的激烈程度，是能耗最低的婚配形式。所以，儘管存在一夫多妻甚至一妻多夫現象，但一夫一妻制仍然是人類的主流婚配形式，這個局面是社會經濟條件決定的，也是人類男女性別比例決定的，更是合作撫養後代的終極博弈結果，是人類走向文明的重要階梯。
客觀而言，一夫一妻制在動物界非常罕見，就像買股票一樣，把所有錢都押在一隻股票上肯定是比較冒險的投資。很多動物都明白這樣的道理，人類不可能搞不清其中的奧妙，所以一夫一妻制原本是非常奇怪的事情，除非人類能從中得到更多的進化好處。
有人從理論上推測，認為一夫多妻制只能儲存更強的基因，而一夫一妻制卻可使人類儲存豐富的基因多樣性，比如藝術氣質和數學才能，以及善良、誠實等性狀，都可以得到遺傳，從而也保證了人類行為的多樣性。那正是思想多樣性的基礎，有活力的社會才能發展出偉大的文明，並最終使人類擺脫強者為王、贏家通吃的動物時代，為道德和文化打下了堅實的基礎，文化的進步反過來又促進了一夫一妻制，這才是人類上升的重要通道。要不是處於一夫一妻時代，很多哲學家可能根本找不到女人，他們在婚姻市場並沒有強大的雄性競爭力。
由此得出的結論是，總體而言，一夫多妻制對個體有利，而一夫一妻制對社會有利，可以為更多的人提供更好的發展空間。這種邏輯雖然美好，表達的卻是群體的長遠利益。問題是站在純粹的進化論角度來看，自然選擇往往以個體為單位，而且只考慮眼前利益，從不考慮將來會怎樣，任何進化都沒有理由為未來社會做出周全的安排。所以，儲存基因多樣性並不能成為一夫一妻制的重要理由，也不足以成為驅動一夫一妻制的根本動力。真正的進化動力必須對自然選擇做出最直接的反應，其中不存在任何計劃性和預見性，或者為群體利益著想的道德感。基因多樣性和文明的進步，只是一夫一妻制的結果，而不是原因。
另一些激進人士認為，人類實行一夫一妻制是錯誤的選擇，只有一夫多妻制才是應
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