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好起來也是應該的。
當然了，比起拍賣會所得，平常經營所得以一個酒舍來說雖然很多，卻是遠遠不及了。
拍賣會也不止是賣珊瑚樹這樣的珍寶，為了給這裡增添文化內涵，其實就是附庸風雅，也會拍賣一些別的東西…
比如說第一次拍賣，陳嫣就拿出了一卷經學博士抄錄的經書。這卷經書並不是什麼孤品、極品，屬於傳承下來了，而且很多人家都有抄錄的。但一般人抄錄的，和經學博士抄錄的一樣嗎？
人家可是頂級學者！有一卷他們抄錄的經書，回去也是值得炫耀的事情啊！自家子弟讀書，說不定還能依靠這卷經書攀上什麼人呢！
——遇到經學博士的師兄弟、徒弟、師侄的時候，拿出這個來，多少也有一點兒情面。
而且就算沒有這個，光只是這卷經書而已，也是家中談資，好像家中文氣都昌盛了好多。
最終這卷經書賣出了八十九金…
抽掉抽成之後，陳嫣將錢以那位經學博士的名義補貼給了長安城一些貧寒學子。這是一開始就和人家說好的——做到經學博士份上，不說大富大貴，至少是不用擔憂錢的問題了。
話又說回來了，他們這些人為名聲所累，錢財上也不會豐厚到哪裡去。
這位經學博士是儒家的人，最為奉行‘有教無類’，對學生中生活貧苦的總要資助一番。只是完全靠他自己的能力，也是坐吃山空，實在不能持久。
陳嫣找經學博士要手抄經書的時候只有他答應了下來，一方面得錢，可以補貼窮苦求學者，另一方面也是邀名。
他倒是不知道陳嫣弄的拍賣會紅，只是心裡忖度著，若是沒紅，也不過就是抄了一遍經書。此時各類經書字數不長，抄起來也不是很費勁。若是拍賣弄的好了，說不定他就揚名了！
事實上也是如此！經學博士一篇手抄經就拍出了八十九金的高價，大家順口一個議論，他的名字也就透出去了。
而且他還將這些錢用來幫助貧苦的學生（當然得是有天分的）…外面說起來誰不讚他品性？
其實陳嫣只遺憾，此時沒有紙張，書法、畫作都發展不出來！不然也不用專門去找經學博士這種大佬了！找一些有名人物，寫幾個字，畫幾尺畫，容易操作的多，也利於可持續發展——經學大佬能有幾個？其中能請得動的就更少了。
不耐用啊！
聚寶閣風靡了整個長安的上流階層，一部分當他是一個新鮮玩意兒，但要說對其最熱情的
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