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第132章 餘吾水之戰 (第4/5頁)

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族為恥。

由於公孫敖的誣告,不僅李陵的家人遭到牽連被殺,就連此前替李陵求情的司馬遷也遭受牽連,被以“欲沮貳師,為陵遊說”定為誣罔之罪,誣罔之罪屬於大不敬之罪,按律應當處斬。

司馬遷是左馮翊夏陽(今陝西韓城市)人,幼年時在父親司馬談指導下讀書識字,十歲便能熟讀《尚書》《左傳》《國語》《系本》等書。後其父擔任太史令,司馬遷留在老家耕讀放牧,年紀稍長後,又根據父親的指示學遊天下,後回京擔任郎中。

漢武帝元封元年(前110年)春,漢武帝於東巡渤海返回途中,在泰山舉行封禪大典,司馬談雖然參與了封禪禮儀的制定,但卻因病滯留周南,因未能親自參與而深感遺憾,並因此導致病情加重。

彌留之際,司馬談囑咐司馬遷,說司馬家祖上曾在上古虞舜、夏禹時主管天文工作,周朝時又擔任太史,長期從事著記錄史料的工作,因此自己一直以來都致力於撰寫一部通史,併為此整理了大量資料,可惜沒有時間完成了,希望司馬遷能夠繼承自己的遺願,完成史書的撰寫工作。

多年來,司馬遷一直秉承父親遺志,多方收集資料撰寫史料,一心想要完成史書的撰寫工作。如今面對死刑,司馬遷並未因為生死感到恐懼,反而擔心書未寫成,辜負了父親的一番期望,更擔心書未成、名未立,自己這一死如九牛亡一毛,與螻蟻之死無異。

絕望之中,司馬遷想到了大量古人先賢,以周文王拘於囚室而推演《周易》,孔仲尼困厄之時著作《春秋》,屈原遭受放逐才賦有《離騷》,左丘明失明乃有《國語》,孫臏遭臏腳之刑後修兵法,呂不韋被貶蜀地才有《呂氏春秋》傳世,韓非被囚秦國而作《說難》和《孤憤》《詩》三百篇等人的故事激勵自己。

最終,為了完成未竟的事業,司馬遷毅然決定了以腐刑贖身死。此後,在堅忍與屈辱中,司馬遷繼續堅持創作,這才有了史學巨著《史記》的誕生。

遠在匈奴的李陵,得知了家人被處死的訊息後,萬分悲傷,原本被迫投降匈奴的他,還曾一心想要回到漢朝,如今卻算是徹底死心了。

後來,有漢朝使者來到匈奴,李陵質問使者,“我為漢朝領步卒五千橫掃匈奴,因無救援而敗,有什麼對不起漢朝而要殺我全家?”

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使者回復說,“陛下聽說李少卿在為匈奴練兵。”

李陵聞言,不禁悲從中來,說道,“那是李緒,

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