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這是直接毀了人類存在根基的行為，其罪大於叛國，是反人類罪。
不要考慮那些心理學家，醫生，古代弗洛伊德之流的說辭，現在是體現正義掌權的重要性的時候。
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金元軍武生涯中，在這裡寫下了濃重的一筆：
“軍隊的存在，是為了以暴制暴。
“戰艦大炮是暴力，可以摧毀一個民族，一個國家；
“文化習俗同樣也是一種暴力，可以摧毀一個民族的意志，一個國家的未來。
“軍隊為了所保護的公民的福祉，有理由不惜一切代價向這兩種暴力出擊。”
金元參戰的理由，不是地方勢力的反叛，而是他們的追求危機人類長遠安全。
對於恪守軍規軍令的職業軍人的金元，自由，就是墮落的代名詞，哪裡有人類的自由，哪裡就有墮落。
真正有意義的人生，都是在萬千規則之下。
每一個人的命運，都與集體密切相關。
武力與文化最終捆綁在了一起。
宋巖和聯盟軍總司令金元心心相惜；二人配合默契。
風雲也一直關注地球的狀況，對於內戰，他記得在古地球史上，天主教政教合一的時代，也是因著信仰不同被判死刑，也曾藉著信仰之名進行十字軍，進行聖戰。
風雲很驚訝的是，在沒有宗教的時代，出於良心的直覺，依然可以進行這樣的戰爭。
從甘露那裡，風雲吃盡了人心詭詐的苦頭，甚至懷疑金元打著正道旗號的做法，和在死人尋找活人的做法一樣。
風雲認為人類中的正道太少了，維持正道這個理由看似冠冕堂皇，但其實站不住腳。
但風雲認同金元的做法，因為正道不存，不等於就徹底放棄希望，不等於放縱邪門歪道橫行。
打擊邪惡，是給那些還有一絲良知的人一些警醒和給大家一些對正道重拾敬畏的信念。
風雲認為金元的強硬做法只是在他活著的時候有效，是杯水車薪，一旦他離開了這裡，很快世界就會重新亂了。
風雲對於人類是失望的，就如對自己的失望。
但也還有諸多憐憫，就如對自己的憐憫。
地球人境況已經夠糟糕了，他也不希望進一步惡化。
風雲和金元，宋巖對於人類社會發展指標的評估不在一個級別，也不是一個標準。
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