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論，哪怕它本身已含很高的科學價值。劉焯的才華，即便與他的為人處世有不相協調的出入，但尊重知識的後人還是給了他一個公正甚至超常的評價。遺憾的是，千百年之後人們記起、說起的只有《曆書》，而沒有劉焯這個人，吃水忘了挖井人。
隋文帝開皇年間，劉焯中舉秀才，射策甲科，拜為員外將軍，與著作郎王劭一起修定國史，並參議律歷。他曾與諸國子共論古今滯義，常有高論，眾人皆佩服其學識淵博。開皇六年，洛陽“石經”運抵京師，文字多處磨損，極難辯認。隋文帝便詔劉焯、劉炫等人考證，他們經過努力，一一辨清。在國子監舉行的一次經學辯論中，他與劉炫力挫諸儒，因此受到忌恨和誹謗，被革職還鄉。後隋文帝派劉焯到蜀王楊熹府下做事，他不肯去。楊熹得知，將劉焯發配到邊遠充軍。
楊熹的蜀王封號被廢后，劉焯才重新得到起用，在朝中做了雲騎尉。劉焯秉性耿直，為官期間經常抨擊時政，終為朝廷所不容，再次被罷職回鄉。自此他遊學授徒於閭里，致力於教育和著述，其間天下名儒有了疑問、學子求學，常千里慕名而至。隋煬帝即位後，他又重被起用，任太學博士，直到去世。
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