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，必須慎重地選拔、使用人才。所以，推薦賢才的受重賞，埋沒賢才的應殺戮。看看現在的用人情況，確實不同此，不管是奸佞還是正直，也不管是賢能還是愚笨，他們對於想要推崇的人，一啟用就委以重任；對於想要壓抑排擠的人，就叫他到老也只能做個郎官這樣的小官。人們不能心服，實在是因此而造成的呀。我聽說在朝廷上授予爵位，是希望大家都獎賞他；在大街殺人，是希望人們都能唾棄他。我看皇上十分關注訴訟案件，愛民如子，每次處理案件，無不親自徵求大家的意見，不濫用刑法，這是皇上的聖明之處啊！對待訴訟案件能如此，授人爵位也應該如此。如果您心裡記著誰有什麼豐功偉績，就可以提拔、重用。從這以下，如要選拔重要官員，必須廣泛徵求大家的意見，不應該偏信某一個人的推舉。那麼，在上者不徇私，在下者無報怨。
其二，孔子說：‘經常審查朋黨，那麼，罪人就無人袒護了。’孔子又說：‘君子講團結而不互相勾結，小人互相勾結卻不講團結。’這裡所所說的勾結，就是結黨營私。他們對心裡所喜歡的人，即使他已經榮華富貴，仍然加以提挈；對心裡所厭惡的人，即使他已經處於卑微、屈辱的境地，也要拼命加以詆譭。那些小人一旦被提拔重用，必定相互勾結、袒護，那麼，欺君之心頓生；而那些官卑職小的人既然身受屈辱，就必然會生怨氣，怨言自然就產生了。誠望您能廣泛查訪，不要使小人結黨營私成為一種風氣，應親自施以恩威。國家的憂患，沒有比這更大的了。
其三，我聽說舜曾舉薦十六個人，即所謂‘八元’、‘八愷’。我想他的賢明，要比今天的人高，但舜仍然擇才而用，不致混亂，才使國家四境安定，各種事功都作得好。而今官職極多，但用的人卻很少，有人身兼數職。是國家缺少人才？還是人才都不行？如此大國，有才能的人確實不少，可是，他們縱使有才能，也缺乏仕進的機會。東方朔曾說：‘器重，他會成為將帥；鄙棄，他就只能成為奴隸。’的確如此啊。現在的一些官員，不考慮自己的德行和才能，既沒有呂望、傅說的才能，卻自負有傅巖、滋水的傲氣，不考慮責任重大，而只怕管的事不多，安於寵幸，翫忽職守，終致失敗，實在是上述原因所造成的。《易經》說：‘鼎的腳一旦折斷，裡面的食物就會傾出，那情形一定狼藉不堪。’這就是說，那些指令碼來就不勝重任。我聽說需要竭盡全力才能舉重的人，不能委以重任。我懇請您另選賢良，並依據各自的才能讓他們分管有關事務，使之各有餘力。誠如此，凡事就能獲得成功。
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