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味，是屍體的味道。
藏袍人把所有東西在這些毛毯周圍擺放好了便坐回了原位，不難猜出剛才敲門的人也是過來做這種工作的，而且藏袍人並沒有避諱葉一諾等人的意思，也就代表著這種行為在他們眼裡其實並不是什麼秘密，可能就跟家常便飯一樣。
這讓葉一諾感覺到了一絲不對勁的地方。
他警惕了起來。
如果這些爐子裡燒的是屍體的話，那麼他們的處境就要變得糟糕起來了。
因為除了外面的那艘小舟，他們沒有任何退路可走。
藏袍人似乎敏銳地察覺到了他的變化，他平靜開口道：“是巫毒娃娃，爐子裡裝著的東西。”
“巫毒娃娃？”
葉一諾皺起了眉頭。
“這些屍體，都是伏都教的人從藏區里弄來當奴隸的。”藏袍人說道，“他們大多數都是外來遊客，也許中途遇到了危險或者麻煩，就變成了這種半死不活的樣子，被白馬藏族的人帶回了部落裡，我們把他們搶了回來。”
“所以你告訴我，你在幫助他們？”葉一諾問道。
“你們在岸邊遇到的那些活死人，就是伏都教的奴隸。”藏袍人道，“他們可以在雪山中自由活動，除非砍斷他們的手腳，否則他們永遠會被伏都教所驅使，靈魂永遠無法離開藏區，我們做的一切，就是為了能讓他們安息。你聞到的香味能讓他們感覺不到痛苦，安然接受死亡。”
葉一諾正想追問，王庸灝卻突然說道：“伏都教的還魂屍？”
藏袍人驚訝看了他一眼，緩緩點頭。
“什麼是還魂屍？”
葉一諾不解問道。
王庸灝沉思了幾秒，向眾人說出瞭解釋。
伏都教，又名“巫毒教”，它源於非洲西部，是糅合祖先崇拜、萬物有靈論、通靈術的原始宗-教，跟舊時代的薩滿教差不多。屬於國外的一種宗-教，他與天主教等正當宗-教和一般原始宗教的根本區別在於，它是一種建立於恐懼的信仰教派。
“伏都”在芳語中是靈魂的意思。
在伏都教人的眼裡，現存的天下萬物，都不過是一種表象，其背後還有更重要的靈魂力量在活動。而這個靈魂世界的首領，是一個名叫力格巴的神。其它還有主管死亡，生育，愛情，妒忌和報復等神。
而教中的巫師和術士則是人與神的媒介。
至於所謂的還魂屍，是巫毒教最著名與最恐怖的特色。
在伏都教
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