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感覺。”憑藉記憶畫馬的大師說,“可是，如果我們天生就瞎眼呢?我們要如何真正明瞭我們俊美學徒此刻正在使用的紅色呢?”
“好問題，”另一位說,“但別忘了，顏色不是被知道的，而是被感覺的。”[11]
“我親愛的大師，請向一個從來不知道紅色的人解釋一下紅色的感覺。”
“如果我們用手指觸控，它感覺起來會像是鐵和黃銅之間的東西。如果我們用手掌緊握，它則會發燙。如果我們品嚐它，它就會像醃肉一般厚而細膩。如果我們用嘴唇輕抿，它將會充滿我們的嘴。如果我們嗅聞它，它的氣味會像馬。如果說它聞起來像是一朵花，那它就會像雛菊，而不是紅玫瑰。”
一百一十年前，當時法蘭克的繪畫尚未足以威脅我們，統治者們從來不為此煩憂，而著名大師也對自己的技法信心滿滿，狂熱的程度有如信仰安拉，因此，法蘭克大師選擇各種濃淡的紅色，用來畫各種普通的劍傷，甚至最平凡的粗麻布。他們這種方法，大師們不但視為粗鄙而不敬，更嗤之以鼻。只有軟弱無知而猶疑的細密畫家，才會使用不同的紅色調來描繪一件紅色長衫。[12]他們這麼宣稱——陰影絕不是個藉口。而且，只有一種紅色，我們也只相信這種紅色。
“這種紅色的意義是什麼?”憑記憶畫馬的失明細密畫家又問。
“顏色的意義在於它出現在我們面前，而我們看到了。”另一位說,“我們無法向一個看不見的人解釋紅色。”
“不信神、不信教的人為了否定真主的存在，堅持說我們無法看見真主。”畫馬的瞎眼大師說。
“沒錯，他只為那些能見的人現身。”另一位大師說,“就是這個原因,《古蘭經》裡寫道，能見的和不能見的永遠都不會是一樣的。[13]”
俊美的學徒細膩地把我蘸點入馬匹的馬鞍布上。這種感覺何其美妙，把飽滿、強勁、有活力的我塗入精美描繪的黑白圖畫：當貓毛筆把我抹散在期待已久的書頁上時，我開心得渾身發癢。就這樣，一旦我把自己的顏色呈現於紙上，彷彿我正命令這個世界：“變紅!”而世界也就真的變成了我的血紅色。沒錯，那些看不見的人會否認，然而事實卻是，到處都有我的存在。
[1]瑪赫姆德：伊朗加茲尼王朝（962—1186）的偉大君主，在位時間997—1030年，加茲尼王朝在他統治期間達到鼎盛。都成加茲尼位於今阿富汗蘇萊曼山區。
[2]菲爾多西（940—1020）在40餘年的
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