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上看到了自己的形象，在對方的胸口聽到了自己的心跳，有時候，文學可以使兩個絕然不同的人成為一個人。因此，當一個哥倫比亞人和一個墨西哥人突然相遇時，就是上帝也無法阻攔他們了。加西亞·馬爾克斯找到了可以鑽出死衚衕的裂縫，《佩德羅·巴拉莫》成為了一道亮光，可能是十分微弱的亮光，然而使一個人絕處逢生已經綽綽有餘。
一個作家的寫作影響了另一個作家的寫作，這已經成為了文學中寫作的繼續，讓古已有之的情感和源遠流長的思想得到繼續，這裡不存在誰在獲利的問題，也不存在誰被覆蓋的問題，文學中的影響就像植物沐浴著的陽光一樣，植物需要陽光的照耀並不是希望自己能夠成為陽光，而是始終要以植物的方式去茁壯成長。另一方面，植物的成長也表明了陽光不可或缺的重要性。一個作家的寫作也同樣如此，其他作家的影響恰恰是為了使自己不斷地去發現自己，使自己寫作的獨立性更加完整，同時也使文學得到了延伸，使人們的閱讀有機會了解了今天作家的寫作，同時也會更多地去了解過去作家的寫作。文學就像是道路一樣，兩端都是方向，人們的閱讀之旅在經過胡安·魯爾福之後，來到了加西亞·馬爾克斯的車站；反過來，經過了加西亞·馬爾克斯，同樣也能抵達胡安·魯爾福。兩個各自獨立的作家就像他們各自獨立的地區，某一條精神之路使他們有了聯結，他們已經相得益彰了。
在《回憶胡安·魯爾福》裡，加西亞·馬爾克斯指出了這位作家的作品不過三百頁，可是他像索福克勒斯的作品一樣浩瀚。馬爾克斯不惜越過莎士比亞，尋找一個數量更為驚人的作家來完成自己的比喻。在這裡，加西亞·馬爾克斯指出了一個文學中存在已久的事實，那就是作品的浩瀚和作品的數量不是一回事。
就像E.M.福斯特這樣指出了T.S.艾略特，威廉·福克納指出了舍伍德·安德森，艾薩克·辛格指出了布魯諾·舒爾茨，厄普代克指出了博爾赫斯……人們議論紛紛，在那些數量極其有限的作家的作品中如何獲得了廣闊無邊的閱讀。柯爾律治認為存在著四類閱讀的方式：第一類是“海綿”式的閱讀，輕而易舉地將讀到的吸入體內，同樣也可以輕而易舉地排出；第二類是“沙漏計時器”，他們一本接一本地閱讀只是為了在計時器裡漏一遍；第三類是“過濾器”類，廣泛地閱讀只是為了在記憶裡留下一鱗半爪；第四類才是柯爾律治希望看到的閱讀，他們的閱讀不僅是為了自己獲益，而且也為了別人有可能來運用他們的知識，然而這樣的讀者在柯爾律治眼中是“猶
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