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明制，天子生辰為萬壽聖節，作為帝國的皇帝和皇室的大家長，各地藩王及文武百官也要上賀表。
除此之外，正旦、冬至等節還要向皇帝、皇后、皇太后進賀表。而進賀表的禮儀都是一樣的。
進賀表時，親王在天子前應自稱為第幾子某王某。稱天子為父皇陛下。稱皇后為母后殿下。如果是孫輩，則自稱為第幾孫某封某。稱天子為祖父皇帝陛下。稱皇后為祖母皇后殿下。如果是天子之弟，則自稱為第幾弟某封某。稱天子為大兄皇帝陛下。稱皇后為尊嫂皇后殿下。
如果是天子之侄，則自稱為第幾侄某封某。稱天子為伯父皇帝陛下或叔父皇帝陛下。稱皇后為伯母皇后殿下或者叔母皇后殿下。
如果封王者，輩分是伯叔或伯叔祖之尊的，則自稱為某封臣某。稱天子為皇帝陛下。稱皇后為皇后殿下。
如果封王為從孫、再從孫、三從孫輩分的，那就自稱為從孫某封某、再從孫某封某、三從孫某封某。稱皇帝為伯祖皇帝陛下或叔祖皇帝陛下。稱皇后為伯祖母皇后殿下或者叔祖母皇后殿下。
到了嘉靖年間，那賀表接二連三的如雪花般飛進西苑，嘉靖皇帝就令至令各王府進賀表、用聖號，不許用家人禮。
文武百官進賀表有著另一套系統。朝廷有制凡在外衙門進賀表。應當在前期一日，於公廨及街衢結采。文武官各自齋戒沐，在本衙門裡住宿休息。
萬壽聖節清晨，設龍亭在庭院中。設儀仗在庭外露臺上分列東西。設鼓樂在於露臺南邊之東西，朝北向。設表箋案在龍亭前，設香案在表箋案前。設進表箋官位在龍亭之東。
頭聲鼓起，各官具公服。二聲鼓起，引禮班、引班首具服至香案前用印，然後把表箋放置在案子上。班首退於幕次。三聲鼓起。各官入班。贊禮官唱道：“班齊、鞠躬”。
教坊司奏樂，各官員行四拜禮，平身後樂止。
贊禮官唱：“進表。”引禮引班首由東走上階梯，到香案前。贊禮官贊：“跪”。傳贊眾官皆跪。唱：“搢笏”。班首於是搢笏。執事者就把表箋跪著呈給班首，班首也要跪著呈給進表箋官，進表箋官跪著接受表箋，講表箋放置在龍亭中。
贊：“內外官皆俯伏。”結束禮儀後，班首方能復位。贊禮官唱：“鞠躬。”禮樂再次奏起來。眾官行四拜禮，平身後樂止。再唱：“搢笏，鞠躬、舞蹈、跪”百官山呼萬歲。唱：“出笏、俯伏”，禮樂再次演奏，眾官員行四拜禮，平身後樂止。
金鼓依仗鼓
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