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文學的題材和素質等等重要理論課題。
說曹丕擠壓和迫害過自己的弟弟曹植，這應該是事實，有不少資料都可以證明。但曹丕這樣一個要面子的聰明人，不大可能在宮殿上做這樣殘暴而又兒戲式的惡作劇。讓弟弟走七步寫出一首詩，否則就殺頭，這是當眾炫耀自己對中國儒家親情倫理的踐踏，曹丕絕不是這種“爆炸式”的人物。而且，七步吟四句詩出來，又沒有特殊要求，對任何一箇中國古代文人來說都不是難事，曹丕更知道作為大詩人的曹植的寫詩能力，因此要刁難也不會做得這麼笨。
我的判斷是，這首詩比喻得體，有樂府風味，很可能確實出於曹植的手筆，但後人為此虛構了一個宮廷上的戲劇性場面，那就是強加曹丕的了。
叢治辰：我現在對這哥兒倆的看法倒是跟一般看法略有不同，我覺得曹丕在文學上是個綜合型人才，他不僅僅是作家，還是評論家，更是一個文體體例的開創者。而曹植給我們展現出的是一種才氣，這種才氣僅僅體現在他本人強大創作力上面。就文化的傳承意義而言，我個人認為曹丕的意義還是要更大一些。
餘秋雨：請等等，如果以作品論作品，詩還是曹植寫得好。曹丕寫得有點粗糙，有些詩寫得太一般，甚至於有一點陳腔濫調。而曹植，似乎一定要創造出一個美的世界來，每一首詩都是一個美麗的世界。而且他有幾部曹丕所不能比擬的大作品，像《洛神賦》。因此，曹植的文學地位在我看起來還是高過曹丕。曹丕命定當政，他有宏觀思考的能力；而曹植一直失意，就產生了一種悽悽涼涼的詩人素質。得意和失意，也就這樣造成了兩種不同的文學成果。即使在盛世，也很難找到這樣的家庭，父子三個人一起出現在文學的高位上。一般文學史對這三個人排列，會把曹植放在第一，曹操放在第二，曹丕放在第三。但我把曹操放在第一，曹植第二，曹丕第三。