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第110章 人與自然的共性(續) (第3/4頁)

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所求,簡單、熾熱、沉澱、知足,人之所好,清歡、豪邁、成熟、平淡,講的是人的心態、心性、性格。德國19世紀著名哲學家叔本華說:“事物本身並不影響人,人們只受對事物看法的影響。”的確如此,情境可能使我們處於不同境地,但以怎樣的心態、心境、態度,面對所處的境地,卻是人生智慧的想象、映像、發揮、表現、面對、處理,其結果、局面、感受、理解,迥然不同。正所謂“知其雄,守其雌,為天下;為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守其黑,為天下式;為天下式,常德不忒,復歸於無極。知其榮,守其辱,為天下谷;為天下谷,常德乃足。復歸於樸。樸散則為器,聖人用之以為官長,故大制不割。”人有身體,知道用剛強的手段保護自己的身體,但只有使身體順天地自然之氣,才能快樂長壽。那便要虛心考察天道自然之理,處處順著自然之理做去,把自己的私心除去,以天地之心為心,便是柔順了,便是守其雌了。從心理學視角分析,人性,所好、所求,是建立在認知、情感、智慧、行為意向、耐受力以及過去的行為基礎上的評價傾向性,也就是前面總結的思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定成敗。舉例來說:為什麼有錢人越來越有錢,而尋常百姓窮困潦倒總怪命運不好,是因為窮人圖安逸,富人圖挑戰,窮人比較保守,富人敢冒險,窮人人云亦云,富人敢說“不”,窮人是羊群性格,富人是狼群性格,窮人關注細節,富人留意大事,窮人面對機會畏縮,富人面對機會迎難而上。可見,人生的成敗,不在於你是否人高馬大、漂亮、知識學問,孔武有力,而在於人性,所好、所求形成的態度性格,這種態度和性格,用目前的幾句順口溜概括也較為恰當:“人生的最高境界:忙中不說錯話,亂局不看錯人,複雜不走錯路。自律的最高境界:無功不受大祿,無助不受大禮,無能不得大位。生活的最高境界,常與高人交往,閒與雅人相會,每與親人休閒。事業的最高境界,愛崗盡職無憾,養家小康無憂,自己開心無悔。”這就是健全的人格,健康的態度,正確的處事之道,做到這些,成功與否,不必計較。人生走一步是一步的風景,進一步是一步的歡喜,心態安好,無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不懼,放下我執,生活既要活的輕鬆,又要欣賞人生的美境,樂觀,生命有長短,生活有苦樂,人生,有起落,不是沒煩惱,而是懂得知足,人生無完美,曲折亦風景,看開,想通,好心態,好心情,好性格,就是完美。

“以道佐人主者,不以兵強天下,其事

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