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竟他們三個早已被黎玥在潛移默化中影響了，黎玥特有的“天真”與理想主義已經無聲無息地成為了尖兵小隊的象徵。
“其實沒必要這麼抗拒。她的行為從戰爭的角度上來看反而更有利。絕對效率主義和結果正義無疑更有利於戰爭。我們沒有立場指責這樣的做法。畢竟這是戰爭為主的反擊時期，自然不能總以繁榮時期的道德標準去看待。”戰爭是暴力與暴力的殘酷對抗，是不存在結果錯誤的抗爭。孰強孰弱、誰贏誰輸，才是人們更在意的目標。
黎玥在繁榮時期的後期、沒有斯科瑞病毒時誕生，吳馨以及幾乎其他全部的戰場指揮官都誕生於反擊時期。黎玥可以說是跨越兩個時代的人。也正因啟蒙時期在繁榮時期度過，這才有瞭如今的黎玥。
黎玥和吳馨代表的是九龍古國乃至所有人類對待解構體的態度和方略，顯然，後者所代表的工具態度以及高度效率主義無疑在這樣的背景下更勝一籌。但這並不意味著黎玥就是天真而錯誤的。如果那些最為理想的理念無人繼承而在戰火中被埋葬，那麼失去了最光輝人性的人類文明即使挺過了戰火，也沒有延續的必要了。也許長輩們正是知道這一點，才會選擇讓解構體擔任國中重任吧，甚至……
顯然，這一次就算棄車保帥，吳馨也沒有絕對把握能在重重感染體的包圍中離開。所以放棄這個決定顯得如此果斷。人類將動力甲的運作功率開啟到極致，特製手槍不斷閃爍，對抗著包圍的感染體。
殅顯然沒有想到六架僚機回收後，孟章的整體戰鬥力直線飆升，鋪天蓋地的攻勢襲來，殅還沒來得及反應就被他們逼迫著撤離中心。也是趁著這個間隙。三臺解構體配合吳馨合力將包圍圈撕開了一個口子。隨即以最快的速度撤離。可是，殅又怎麼可能放任他們就此離開，操縱著感染體群步步緊逼。
“你這次應該也帶了磁爆裝置吧？把它給我吧。”孟章的話語中沒有了一貫的溫柔和順從，反而多了一種決絕和強勢。磁暴裝置幾乎是孟蒼小隊的專用道具，而它的每次使用都伴隨著吳馨眼中“玩偶”的消失，以最小的犧牲換來勝利的功績。孟章下意識地認為在這樣急迫的情況下她定然會使用這種方法。不曾想，吳馨給了他一個危險的微笑。
“不是說不要自作主張嗎？這個量級根本不值得。”但事實卻是，在觀察周圍環境，確定無法使用棄車保帥的方式之後，吳馨就沒想過動用這個裝置。反倒是拿出了其他的定時引爆裝置。
“把這裡炸了，光倒下來的廢墟就足夠壓死他們了。未來給在
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