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評周青臣讚頌的郡縣制。
淳于越說，周朝延續將近1000年，是因為分封自己的子弟為諸侯，作為輔助，可是如今陛下當了皇帝，貴為天子，但是你的子弟卻是普通老百姓，如果將來有了事，誰來救你？所以，應該遵循古制，分封自己的子弟為諸侯，那樣才是長治久安之策。歷史上，不遵循古制而能夠長久的，我是聽都沒有聽說過。
淳于越說的話引經據典，看似很有道理，其實是睜眼說瞎話。
他說周朝延續近千年，是因為分封，其實大錯特錯，周朝的崩潰其實就是因為分封，看似把骨肉兄弟封為諸侯，起到輔佐的作用，但是在絕對利益面前，哪有什麼親情可講，別說是親兄弟，就是父子骨肉，也會刀兵相見。
秦朝正是結束了因分封引起的數百年的大混戰，才建立起一個統一的王朝。
淳于越說，不遵循古制能夠長久的，聽都沒有聽說過，可是戰國時期的混戰，他可是親身經歷和親眼所見的，如今卻誇讚分封制度，可以說是睜眼說瞎話的典範了。
秦始皇見淳于越攻擊郡縣制，建議恢復分封制，於是讓參加宴席的官員們議論。
看到秦始皇讓大臣們議論，丞相李斯就站出來反駁淳于越。
李斯屬於法家，反駁淳于越的話邏輯清晰，他說三皇五帝時代的制度，並不都一樣，而是根據情況進行不斷地改革，這些都不是迂腐儒生所能瞭解的。
而如今陛下建立了郡縣制，割除了分封制的弊病，天下大定，而儒生不顧事實，竟然提議恢復分封制，是因為前代的諸侯們都招募這些靠嘴吃飯的門客，所以淳于越的話其實是替他們自己考慮，並不是為朝廷社稷考慮。
為了統一思想，李斯建議秦始皇燒掉可能會導致混亂的書籍：
“臣請：史官非秦記，皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守、尉，雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》者，棄市。以古非今者，族。吏見知不舉者，與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥、卜筮、種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。”
李斯說燒掉是哪些書呢？第一、是除了秦國曆史之外的所有六國史書；第二、是《詩經》、《尚書》和諸子百家的書籍；第三、關於醫藥、占卜、種樹之類的書籍不在焚燒之列。
除了燒書之外，李斯還建議禁止談論《詩經》、《尚書》和諸子百家思想的內容，違者一律砍頭；
像淳于越這樣以古論今者，屠滅
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