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廣、秦王楊俊、越王楊秀、漢王楊諒，全是他與獨孤後的愛情結晶，楊堅也因此得意洋洋地笑話別的皇帝因為老婆太多，導致各自的兒子與其他皇子相互傾軋，自己的兒子們都是皇后一個人所生，自然不會發生那樣的家庭悲劇。
史書記載，隋文帝在位期間，全國共有三十萬人成為僧尼，當時全國的人口為4600萬，就有這麼多僧尼，比例是十分龐大的。隋文帝不但修建寺塔，廣度僧尼，還在全國範圍內廣寫佛經，佛經是從印度傳入中國的，在隋朝，就有了偽造的佛經，隋文帝讓高僧們鑑別真偽，予以重新抄寫，在隋文帝管理國家期間，抄寫佛經13萬多卷，可謂是汗牛充棟。隋文帝信奉佛教，就廣交僧侶，把天下的僧侶作為自己最好的朋友，僧侶不僅可以隨意出入皇宮，還經常隨駕巡幸，如果哪個朝臣不和僧侶為友，隋文帝就會震怒。
隋文帝是中國歷史上，少有的注意節儉的皇帝，建國之初，大臣蘇威見宮中用銀作帳幔的鉤子，覺得過分浪費，勸隋文帝注意節儉，隋文帝隨即下令，將宮中從北周時期沿用下來的雕飾舊物全部廢去，他還規定，六宮妃嬪的衣服，只要能穿舊的，不換新的，他自己所穿的衣服，也多是布帛所做，很少有綾羅綢緞，對於日常飲食，只要不是舉行宴會，最多隻有一個肉菜，在喪葬上，他也主張薄葬。他在遺詔中說：“凶禮所須，才令周事，務從節儉，不得勞人。”
楊堅對太子的要求也很嚴，有一次，太子楊勇精心裝飾過一副蜀地生產的鎧甲，隋文帝見後，很不高興，他把楊勇叫到面前，告誡他說：“自古以來，沒有聽說過腐化奢侈能長治久安的，你是太子，應當注意節儉。如果不能上合天意，下順民心，將來怎能繼承帝業呢？”為了讓楊勇時時警戒自己不要奢靡，他還命人取出一些自己穿過的衣服留在楊勇那裡，由於隋文帝的大力提倡，並以身作則，“居處服玩，務存節儉”，所以“令行禁止，上下化之”，使全國上下都形成了一種節儉的風氣。隋文帝在位期間，國內男子無論做官的，還是不做官的，所穿的都是布帛，不用綾綺，裝飾品也只用銅、鐵、骨、角製造，不用金玉，為國家節省了大量金錢和物資。
對隋朝腐敗的官員，楊堅的手段也是十分嚴厲和苛刻的。楊堅本身是一個性格里充滿了猜忌的皇帝，對於朝臣的清廉程度一概不放心，他認為，只要是一個臣子，都懷有貪婪之心，都會有貪佔之心，都會有受賄之舉。隋文帝擁有一個龐大的對付朝臣的特務機構，監管朝廷裡的官員和地方的官員，一旦發現官員有過失，就加以重罪
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