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何妥，字棲鳳，西城人，隋代音樂家與哲學家。機敏聰慧，八歲入國子學，以國子博士受命考定鐘律。又曾獻上何妥車，以國子祭酒卒於官，著有《樂要》一卷、《周易講疏》十三卷等。
何妥，父親何細胡因經商進入西蜀，於是就在郫縣安家，侍奉梁朝武陵王蕭紀，主管金帛交易，因而成為鉅富，號稱“西州大賈”。何妥小時就機警聰敏，八歲時遊國子學，助教顧良對他開玩笑說：“你既然姓何，不知是‘荷葉’之‘荷’？還是‘河水’之‘河’？”何妥應聲說道：“光生姓顧，不知是‘眷顧’之‘顧’，還是‘新故’之‘故’？”眾人都為他的靈活機變感到詫異。十七歲時，何妥因靈巧機敏侍奉湘東王蕭繹，蕭繹知道他聰敏，又召為誦書，侍奉於左右。
當時蘭陵人蕭翽也有雋才，住在青楊巷，何妥住在白楊頭。人們因此就說：“當今世上有倆雋才：一個是白楊頭何妥，一個是青楊巷蕭翽。”他就是如此受到世人讚譽。江陵淪陷後，周武帝特別器重他，命他為太學博士，後周宣帝繼位，打算同時冊封五個后妃，以此徵求儒生辛彥之的意見。辛彥之回答道：“皇后和天子同是尊貴之軀，不可同時立五個。”何妥駁斥說：“上古帝嚳有四個妃子，舜也有兩個，后妃哪有什麼定數呢？”因此，何妥被封為襄城縣伯。
隋文帝篡周建隋，何妥被授予國子博士，兼通直散騎常侍，晉爵為公。何妥生性急躁，也頗具口才，喜歡評議人物。當時，納言蘇威曾對隋文帝說：“我的先父常常告誡我說，只要通讀《孝經》一卷，就足以立身治國，何必多學！”隋文帝覺得他說得在理。
何妥為此向隋文帝進言道：“蘇威所學，不只《孝經》一卷。他的先父倘若確實說過這話，那麼，蘇威就沒有聽從父訓，這說明他不孝順；假如他父親根本沒有說過這番話，那麼，他就是公然在皇上面前說謊話，這說明他不忠誠。既不忠，又不孝，這種人怎麼能侍奉皇上？況且孔子曾經說過：‘不讀《詩經》，就無話可講；不讀《禮記》，就不能立身行事。’蘇綽教子怎麼竟然違反聖人的訓導呢？”蘇威當時身兼五職，隋文帝十分親近、器重他。何妥因此對隋文帝說，蘇威不可信任。
又因為主管天文、律度的都不稱職，何妥又提出八件事向隋文帝奏道：
其一，我聽說善於識別人才的就是賢哲，一國之君要做到這點就更加困難。孔子說：“正直的人放在邪惡的人上面，百姓就會信服；反之，把邪惡的人放在正直的人上面，百姓就不會信服。”由此看來，政治安定
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