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第一一四章 關於信仰的討論 (第1/4頁)

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信仰,這是一個很奇怪的東西,有時候這是催生一切奇蹟的原動力,有時候這卻是毀滅一切的根源。

在歷史上,因為信仰的衝突,發生過各種各樣的事。

有人被拯救,有人被送上火刑架,有高唱著信仰之名對婦孺揮舞起的屠刀,也有低聲吟誦著信仰擋在醫院前的騎士。

這東西就像是人的一個精神寄託,每個人都可以把自己所做的錯事和對事一起歸咎於信仰的因素,他們可以慶祝信仰帶來的成功,轉過頭卻又怨恨信仰帶給他們的失敗。

所以當兔子來了這麼一句時,李強便詫異的厲害了,他記得兔子可是黨員來著,怎麼現在黨員也能信教了?

或者乾脆兔子丟擲這麼大一個包袱,就是為了告訴他,信仰國際歌裡唱到的主義就完事了?

我勒個去,這又不是太平天國時代,信上帝就刀槍不入萬法不侵,要是真能這麼玩,大家沒事就背個香爐上陣算了,打起來的時候一燒香,比比誰的後臺大神硬不就得了麼。

丟擲這樣一顆‘炸彈’的兔子當然知道李強會被震的渾身亂顫,他等了幾分鐘後,才開始賣弄自己歷史培訓課裡學到的東西。

“強子你知道不知道,在我黨剛建立的時候,負責地下工作的總理定下的三原則?”

李強表示當然不知道了,他是借調來的又不是真的定死在這裡了,而且話說回來也沒人特地跑過來給他科普這個。

“在1927年的時候,特科建立,總理定下的第一個原則就是不暗殺。而且對待叛徒,也是不隨便打擊叛徒,只有造成特別壞影響的才打。”

“然後就是解放戰爭時期了,另外兩條原則也出來了:不收買不色誘搞情報。”

“強子你也零零碎碎的知道當年咱們奮鬥起來有多難過,你說要是那幫前輩們沒有信仰是怎麼撐過來的?”或許是覺得自己說的太空泛,兔子找了一個例項:“知道渣滓洞吧?那裡面的前輩沒信仰哪能撐下來?”

對於兔子舉得這個例子,李強表示真的是這樣,他設身處地的想一想,覺得自己很可能當時就想辦法自殺了,因為他覺得自己根本沒辦法熬過那種酷刑。

既不能出賣同志,又覺得自己熬不過,所以乾脆還是死了痛快。

“在那個年代,前輩們覺得透過他們的奮鬥,就能建立起一個新中國,讓貧苦大眾不至於每天扛著一麻袋金圓券去買一碗米回來。”

“所以他們成功了

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