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到此處，那兩位便起身告辭。
於是乎，室內只剩老道一人，他看著那香爐，神情複雜，既驚喜、期待，又有些惶恐、緊張。
南宗自張伯端算起，已有千餘年的傳承，但放到整個歷史長河中，僅僅是一粒微塵。
中國神話眾多，數不勝數，而其中有一個規律：距現在的年代越遠，神話中的威能越大；離的越近，越是稀疏平常。
從上古的夸父追日、精衛填海，到後來的紫氣東來、北冥有魚，再到葛洪、左慈，直至王重陽和張三丰。可謂一路LOWB，最初開天闢地令人神往，最後茅山小術養鬼捉姦。
甚至到現代，什麼徒手插電門、硬幣入瓶膽，連耍把式賣藝的都特麼叫大師了！
咱們說，以前生產力低下，民智未開，所以崇尚自然和神秘力量。等社會發展，民智啟蒙，很多事情都能用科學驗證，自會趨於理性。
這固然是一種說法，可在有神論者的眼中，上下數千年裡，一定發生過許多未知的波瀾壯闊。
整個道教的體系，就是靠典籍和神話模糊相傳。單以南宗來看，張伯端著《悟真篇》，白玉蟾著《無極圖說》，這是有形有物的東西。同時也有一些奇聞，如伯端與一僧鬥法，元神出竅同遊揚州，約定折花為記。僧先到，但不能折花，伯端後至，卻隨手摘了一朵瓊花。
伯端道：我性命雙修，金丹大道，可真神見形，這叫陽神。你只修命功，不修性功，速度雖快，但是沒個卵用，你那叫陰神。
這本事大不大？相當牛逼了。
可傳了四代至白玉蟾，卻只見理論，不見真章，六七百年再無傑出人物，更別提什麼威能了。
這本身就很古怪，莫老道閱遍典籍，始終不得其解。他年輕時遊歷天下，拜訪高人，那些過百歲的前輩修士，也只是靜功深邃，起居合理，根本沒有法術。
即便如此，他仍然對“仙”深信不疑。
他曾經想過，可能一輩子都卡在後天的境界上……可偏偏，就在今晚，從那香中分明感受到了一種新奇的，異樣的，充滿了靈動和生命力的味道。
……
凌晨，鳳凰山頂。
天光微暗，冷中含青，映得山巔猶如一塊巨大的冰種翡翠，流離而淡漠的嵌在虛空中。積沉了一夜的沆瀣之氣尚未散淨，新晨的朝霞之氣剛剛萌生，這正是兩氣交融，晝夜轉換的時候。
顧璵坐在那塊大青石上，仿若十方歸寂，唯一靈獨耀，整個人竟也隨著天地自然
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