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的下場，我太清楚了，那便是很快就會完全忘記了您。然而到時候，他們又會把所有的罪責都推給我。
我該如何對你們說呢?實際上我對這一切毫不在意。自然，只能靠牢牢站穩雙腿，承受幾百年來人們對我殘酷地丟石頭、辱罵、詛咒，以及當眾斥責。只希望那些暴躁膚淺、動不動就罵我的敵人們，能夠記得全能真主恩賜我活到最後審判日，卻只分配給他們六七十年的歲月。如果我建議他們多喝咖啡延壽，相信很多人會因為是撒旦在說話，決定反其道而行，徹底禁絕咖啡，或者更誇張的，倒立過來把咖啡從屁眼灌進去。
別笑。重要的不是思想的內容，而是思想的形式。重要的不是一位細密畫家畫了什麼，而是他的風格。不過這些事情需要不露痕跡才行。我本來打算說一個愛情故事作結，但現在已經很晚了。今晚賦予我聲音的這位巧嘴說書人承諾，後天星期三晚上，他會掛起一幅女人的畫像，屆時他將給大家講述這個愛情故事。
[1]在《古蘭經》中撒旦之名被提及52次，另一惡魔易卜劣廝被提及9次。“撒旦”與“易卜劣斯”有時同義，有時又稍有區別。在《古蘭經》中拒絕跪拜阿丹的惡魔是易卜劣廝。
[2]阿丹：《古蘭經》中的人類始祖，系真主用黑泥造就，與其妻因受惡魔誘惑，違背真主戒令，偷食禁果，致使羞體顯露，被真主逐出天園，責罰在大地上為生。
[3]此處有誤,“天梯”為《古蘭經》第70章名稱，該章沒有任何經文涉及真主令眾天使跪拜阿丹。相關內容出現在第7章“高處”第11－25節經文；第18章“山洞”第50節經文；第15章“石谷”第26－44節經文；第38章“薩德”第71－80節經文。
[4]見《古蘭經》第7章“高處”第14－15節經文：“他說：‘求你寬貸我，直到人類復活之日。’主說：‘你必定是被寬貸的。’”
[5]見《古蘭經》第7章“高處”第18節經文：“主說：‘……他們中凡是順從你的，我必以你和他們一起充滿火獄。’”
[6]曼蘇爾（858—922）：著名蘇非聖徒，其父是彈棉工，因此他本人也以“哈拉智”（意為“彈棉花者”而非“梳羊毛者”）之名著稱。曼蘇爾反對外在形式的修煉，主張內省沉思的方式，認為透過意念即可實現個體精神與安拉絕對精神的合一，進而宣稱“我即真主”，被正統派視為異端，被處死。
[7]伊瑪目·安薩里（1058—1111）：著名伊斯蘭教教
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