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舜說:“正直的大臣應當是我的臂膀和耳目。我想求得幫助我治理臣民的人,希望你就做我的這樣的助手。我打算拿出所有的力量治理好政務,討伐叛逆,成就武功,你就應當努力去實現。我打算觀察古人的圖畫,看他們是怎樣用五種顏色把日、月、星、辰、山、龍、蟲、虎和長尾猿、水藻、火、白米、大斧和幾何圖形繡在絲織品上,以製成各種顏色的服裝。你負責這件事,要從衣服的顏色和圖畫上顯示出地位的高低。我要聽到各種不同聲調不同樂器的音樂演奏,從音樂中考察政治得失,並聽取各地群眾的反映,你負責這件工作。我假如不同意你的意見,你也不要當面服從我,背後再散佈一些表示不滿的話。做我最親近最得力的助手,把左右大臣都緊密地團結起來吧!一些心術不正的壞人,常常散佈流言,又反過來諂媚上司。這種情況不是一個人能夠看清的,因此上帝設立諸侯國君作為天子的耳目,明察各種弊端。凡是犯了錯誤,便給以應得的懲罰;或者把他的錯誤記下來,寫在大方板上,再把方板放在犯人的背上,使犯人知道恥辱從而改正錯誤。這樣做是為了使犯人不再犯罪而被判死刑啊!做官的應該廣泛地收叢集眾的意見。凡是好的意見便加以表彰;凡是正確的意見便提上來,以便採納運用。否則,如果做官的封閉下情,便要給予懲罰。”
禹說:“對啊!你的光輝照耀天下,海內的黎民、萬國的賢人,都親身領受你的恩惠,做你的臣子。如果你能夠舉用賢人,廣泛地聽取意見,根據處理政務的情況,實事求是地考察其功德,並根據功勞的大小,分別賜予車馬服裝,表彰其功德,那麼,誰敢不互相謙讓?言辭應對之間,誰敢不恭敬地據實報告而敢於弄虛作假呢?如果你不是舉用賢人,而是好人壞人同樣進用,這樣就無法建立功業,把國家治理好了。
“不要像丹朱那樣驕傲自大。丹朱只知道怠惰遊玩,他的行為放縱輕浮,不分晝夜地讓人用船在淺水中推著他遊玩。在家內更是縱情聲色,奢靡腐化。因此,他不能繼承堯的帝位。我為他的這些行為感到羞愧。我娶了塗山氏的女兒為妻,婚
後僅僅三天便出發治水。等到兒子啟生下時,一落地便呱呱地哭著,我雖從門前經過,卻不曾進去看看他,因為我用全部精力忙於治理水土的事情。經過苦心經營,我幫助國王開闢疆土,劃分行政區域,規定各地朝貢物品,在王畿之外,根據遠近不同分出五種服役地區,一直到距離王城五千裡的地方。把全國分為十二州,每州各選定諸侯中之賢者為州長。疆土擴充套件廣至四海,並在每五個諸侯
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