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行人燭過可謂能諫其君矣。戰鬥之上，桴鼓方用，賞不加厚，罰不加重，一言而士皆樂為其上死。【解說】
封建社會中，君主能否虛心納諫是關係功業成敗、國家存亡的重要問題。對於這個問題，本書多處論及，本論大部分篇目則集中加以討論。
本篇主要論述君主要尊崇直言敢諫之士，虛心聽取他們的逆耳之言。文章讚揚了狐援、燭過這樣的“直士”的耿介忠貞，同時以齊湣王和趙簡子為例，說明對直士態度不同，結果也就不同。【註釋】
①枉：邪曲。見（xiàn）：顯露。
②所欲：指“聞枉”。所惡（wù）：指惡聞直言的做法。
③能意：戰國時齊國人，姓能，名意。
④惡（wū）：何。
⑤身今得見王：當作“今身得見王”（依王念孫說）。
⑥好事：指喜好直言諫諍方面的事。
⑦與：等於說“用”，採用，聽取。
⑧不阿：當作“不阿主”（依孫人和說）。
⑨狐援：戰國齊臣，他書或作“狐咺”、“狐爰”。齊湣王：戰國齊國君，名地，齊宣王子。
⑩鼎：古代一種禮器，被視為立國的重器，政權的象徵。據說周滅商後，把商的九鼎遷到洛邑。
社：祭祀土神處，也是國家政權的象徵。屏：屏障，這裡指遮蓋神社的棚屋之類。
干鏚之音：武舞的音樂。古代舞蹈分文、武兩種，文舞執羽旄，武舞執干鏚。幹，盾牌。戚，大斧。這裡以“干鏚之音”指代殷商的宮廷音樂。遊：遊樂。
大呂：齊鍾名。
太公：戰國田齊的開國始祖，姓田，名和，原為齊康公相，後逐康公，取代姜姓自立為諸侯。
哭國：為**痛哭。
衣締紵（chīzhù）：意思是生活可得溫飽。，用葛草纖維織成的較細的布。佇，用苧麻織的粗布。
今：即將。洋洋然：猶“茫茫然”，心神不定，無所依歸的樣子。所處（chǔ）：安居之處。
斮（zhuó）：斬。
東閭：齊國都的東門。
蹶：跌倒，這裡指走路跌跌撞撞。過：訪，見。
鮒（fù）入：像鯽魚一樣地進來。鮒，鯽魚。鯽魚體小，用以形容恭謹謙卑。鯢（ní）居：像鯨鯢一樣地處於齊國。鯢，雌鯨。鯨體大，吞食小魚，用以形容兇殘。
為草：變為草莽。狐援這些話當有所指。史載，齊
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